Introduction

J'ai voulu écrire cette page de manière à présenter les aspects méthodologiques de la Magie, si tant est qu'ils existent. Les différents livres des magiciens, contemporains ou anciens, ne mentionnent que de manière dispersée cet aspect de la méthode :

Quand peut-on utiliser la magie
Comment choisir un sortilège
Comment s'articule le sortilège
Comment le mettre en oeuvre
A-t-on le droit de tout faire
Que doit-on faire et attendre après un sortilège

J'essaie donc, dans les lignes qui suivent, de faire une rédaction cohérente de ces aspects, espérant pouvoir les enrichir ultérieurement.

Les cosmogonies des magiciens

Les cinq premières questions sont intimement liées à la conception que le magicien a de la Vie. Que dire de la fatalité, devant laquelle il conviendrait de s'incliner et lâcher-prise ? Que dire de la Providence, du Libre-Arbitre, desquelles on devrait se servir avec audace et courage ?
En fait, tous les systèmes de valeurs religieuses vont légiférer, à tort ou à raison, sur la part de fatalité ou de libre-arbitre. En cela, les dés sont pipés, et il est toujours délicat de faire un choix magique si l'on ne prend pas du recul par rapport à ces valeurs religieuses et sociales.
En fait, à ce stade de ma pratique, je soupçonne les différents égrégores de provoquer un verrouillage intellectuel, un barrage à l'accès à la magie. Ce barrage se manifeste sous forme d'un manque de désir, un découragement ou une négligence par rapport à ce qui pourrait être étudié ou fait, dans le domaine magique ou dans d'autres domaines par ailleurs.

En ésotérisme, le schéma est généralement le suivant :

Proposition d'une cosmogonie, physique ou occulte (les deux furent historiquement mélangées)
Introduction d'un système symbolique articulé (tablettes, arbres, catalogues, etc...) pour manipuler cette cosmogonie. Là interviennent les noms des entités, les couleurs, les images, etc...
Les expériences et les phénomènes chamaniques sont remplacés par leur représentation symbolique
Mise en oeuvre d'un raisonnement sur ces symboles. Le raisonnement peut soit tendre au maximum de plaisir, soit tendre au maximum de sécurité. De manière générale, le raisonnement est orienté vers un objectif dont la finalité profite à la société. Les considérations de développement personnel sont généralement occultées ou omises, ou mal expliquées
De ce raisonnement sont extraites des règles de morales, dont on ne sait pas très bien si elles sont des postulats, des résultats de l'expérience ou des consignes données par une classe sociale à une autre. La seule justification de ces règles repose sur la fascination esthétique que peut exercer leur régularité conceptuelle
En marge de ce schéma, il existe toujours des démarches empiriques, ambivalentes et inquiétantes, cherchant à appréhender l'ensemble de l'expérience humaine mais dont les résultats restent un mystère. Les groupes adhérant à ces démarches prennent soin, consciemment ou non, de se positionner contre les détenteurs de l'ordre symbolique.

Il est donc important, à mon avis, de poser comme prérequis la description de la cosmogonie à laquelle on se réfère. "Voilà à quoi je crois, et voilà ce que j'en déduis pour moi et les autres, mais ça n'engage que moi...". A ce sujet, un magicien allemand, sous le pseudonyme de Frater U.D., envisage une approche "structuraliste" (représenter des connaissances humaines sous forme formelle, comme en Histoire) et propose cinq modèles de la Magie, dont le premier seulement envisage l'existence objective des esprits et de l'au-delà :

Le modèle spirite (entités+énergies)
Le modèle énergétique (énergies seules)
Le modèle psychologique (tout est dans la tête, mais projeté au dehors)
Le modèle informationnel (le monde est une machinerie linguistique)
Le méta-modèle (peu importe la réalité objective, pourvu que le magicien adhère à l'un des modèles précédents)

Plus de précisions ici : Les cinq modèles de la Magie. On comprendra donc que des occultistes aient tant de différences dans leurs méthodes de travail et leurs valeurs. Encore une fois, poser comme prérequis son système personnel...

Mettre en sens la vie quotidienne

L'important est donc de posséder par érudition, tout ou partie de ces différentes cosmogonies et de s'en faire son idée propre. Il se dégage toujours une impression personnelle de ce que doit probablement être le monde invisible; cette impression est intimement liée à la capacité de voyance.
De cette cosmogonie comme carte de l'esprit, il est possible alors d'interpréter les événements et les phénomènes, les comportements des personnes et des groupes, de les mettre en sens. Cette démarche est :

Complètement contre-scientifique
Absolument nécessaire et je dirai naturelle. Il est dès lors inutile de vouloir pourchasser toute conception poétique du monde, parce que de toute façon l'être humain en a besoin comme d'autres ont besoin de faire l'amour sans que cela puisse se justifier devant une cour des comptes.

C'est bien à l'aune de cette cosmogonie que peuvent s'élaborer la notion de bien et de mal, en fait la notion de plaisir et déplaisir qui existent "en dur" dans le cerveau au niveau du cortex limbique. Quand bien même ces notions sont transitoires et relatives d'une culture à l'autre, elles existent et il faut les respecter tout en les menant à l'évolution progressive.

En toute logique, le magicien aura à coeur de se construire sa propre cosmogonie, de s'en faire une image qui reflètera les lectures qui ont le plus touché sa sensibilité. Tout le problème sera de dialoguer avec d'autres occultistes ou des passionnés de spiritualité et de paranormal. La cosmogonie personnelle est une construction dont j'ai pu constater qu'elle est souvent décriée, que ce soit par les scientifiques, ou bien par les religions les plus "grosses" en termes d'effectifs et d'audience dans la société. Elle est toutefois :

Nécessaire : Elle permet de trouver des réponses personnelles et de comprendre les autres.
Décriée : fustigée par les grandes religions ou les systèmes initiatiques car réputée "spiritualité de bricolage" et autres thèmes du paranormal. Dans son aspect indépendant et autonome, elle représente une forme d'esprit critique par rapport à ce qui est servi collectivement.

le cycle des réincarnations : croyances et impacts sociaux

Une question perfide : En supposant qu'il y ait quelque chose après la mort, y a-t-il réincarnation ou non ?

Si oui, pourquoi serais-je sensible à la souffrance du voisin ? Après tout, ne paye-t-il pas ses fautes passées ?
Si non, ai-je droit à l'erreur ? Est-ce compréhensible d'attendre et d'espérer une vie meilleure plus tard alors que je n'ai qu'une vie ? Comment se fait-il que soixante-dix ans de la vie d'un être humain conditionnent une "éternité" ? Qu'est-ce que c'est que cette Vierge de Fer ?
S'il n'y a rien après la mort, que m'importe de faire le "bien" ou le "mal" ?

En fait, n'importe quel système théologique est à mon avis pervers par nature. Il est très difficile de s'appuyer sur un raisonnement formel alors que l'essentiel d'une vie humaine n'a rien d'un raisonnement de théologien.
C'est pourtant ce genre de production intellectuelle qui anime la parlote...pardon, le débat de société. De tels modèles conditionnent l'organisation sociale et la perception personnelle de cet ordre social. Je préfère vous avertir tout de suite, le modèle de base employé par la plupart des traditions magiques et chamaniques est celui de la réincarnation. Ce n'est qu'ultérieurement que vous constaterez des modèles plus sophistiqués qui distinguent différents niveaux de conscience et de personnalité. Selon ces modèles, certaines parties de la personnalité passent à la trappe au moment de la mort, tandis que d'autres en réchappent; ces parties qui en réchappent correspondent à une sensibilité développée tout le long d'une vie, une capacité à se ressentir comme étant quelque chose de plus que ce qu'a défini pour nous le Temps et la vie sur Terre : C'est notamment le cas du Tantra.
Je trouve que ces modèles sont trop complexes pour être expliqués ici de manière académique; seule l'expérience et la pratique personnelles devraient en donner l'intuition...

En revanche, je voudrais mettre l'accent sur le fait que la notion de réincarnation a littéralement été pourchassée en Occident, alors qu'elle est largement attestée dans bien des cultures, à commencer par la nôtre de manière surprenante.

Ainsi, le concept de réincarnation est présent chez :

Les juifs : lire le Sepher Ha Gilgulim, ou "livre des cycles"
La tradition grecque puis orthodoxe : Le kuklos geneseon ou "cycle des genèses"
La réincarnation est attestée dans les chamanismes d'amérique et dans certains courants africains
Chez les spirites
Bien entendu, chez les hindouistes et les bouddhistes : C'est ça, le Karma, ça vous laisse un souvenir inoubliable !!
De manière générale, il peut être très astucieux de faire des recherches documentaires et philologiques sur les mots-clé "cycle, roue" traduit en différentes langues
Par l'opération intellectuelle de filtrage des textes religieux de référence (constitution d'un "canon"), les concepts de réincarnation ont probablement été écartés soit pour instiguer une mentalité "carpe diem" (vivre ici et maintenant), soit pour contrôler les foules tout simplement !
Dans les cosmogonies, il peut y avoir des distingos subtils selon le type de corps que l'âme est habilitée à incarner : corps d'homme ou d'animal ?

Force est de constater qu'après plusieurs siècles de cléricalité, une telle croyance est incompatible avec le monde judéo-chrétien :

Une seule vie, une seule "cartouche", une seule chance
Les origines de l'homme et ses antécédents sont obscurs, il n'y a pas de compréhension possible des causes du mal : c'est pourtant la base du Bouddhisme et des psychothérapies : comprendre le passé pour s'en libérer et avancer. Comment être serein dans une religion judéochrétienne ? Les questions métaphysiques reviennent de manière obsédante
Pourquoi nait-on dans un pays, une famille, un contexte social conditionnant lourdement l'avenir ?

En fait, c'est plus grave que cela : la base de tout pardon, si fièrement revendiqué par ces mêmes religions "mono-cartouche", est d'abord une compréhension de soi-même, de l'autre; finalement, on comprend pourquoi telle situation en est arrivée là, de par son passé dont le Karma est un prolongement un peu sophistiqué; comprendre, c'est être apaisé, exorciser et apprivoiser la peur, c'est s'acheminer à grands pas vers la maturité et l'Amour. En fait, sans réincarnation, il n'y a pas de pardon possible, de fait !!
Supprimer la réincarnation, c'est briser une chaîne complexe de compréhension des faits, c'est nier la Loi de Cause à Effet, base de toute science, c'est rendre le monde incompréhensible et inquiétant, dont on pourra aller chercher la sécurité auprès des clergés. Il s'agit d'un verrouillage de toute forme de repérage intellectuel des concepts : l'homme occidental "navigue à l'aveugle".
Les personnes n'effectuent même pas la démarche de vérifier l'exactitude de cette croyance-ci, de peur que cette même démarche ne soit fatale en soi pour leur "âme", dont bien entendu ils ne soupçonnent pas l'existence en tant que corps occulte structuré.
Par ailleurs, on peut soupçonner à juste titre que les "vies antérieures" desservent l'orgueil (en plus du laxisme) : "j'ai été Roi, Homme célèbre, etc..."; il ne faut pas se faire d'illusions, elles le desservent un jour ou l'autre mais on en passe tous par-là; charge à chacun d'assumer tous les aspects de la réincarnation.
En fait, les rapports entre le Karma et l'Ego sont beaucoup plus complexes que cela; en magnétisme, les énergies "correspondant au Karma" oscillent à une fréquence "empirique" supérieure à celle des énergies de l'Ego, de la conscience individuelle. Il existe même des verrous énergétiques, pour empêcher que de lourdes révélations ne soient faites : Si certains se targuent d'avoir été de grandes figures, il se pourrait qu'ils découvrent avoir aussi été des minables en certaines occasions. Par défaut et dans l'ignorance de notre Karma, il est raisonnable et humain de se dire que nous avons tous été quelque chose et son contraire un jour ou l'autre. Victime ou bourreau, homme ou femme, Roi ou esclave, président ou contribuable (!), etc...Un équilibre parfait, qui ne peut mener au final qu'à la compréhension apaisée de la notion d'humanité et de son potentiel.
Laissez-moi vous raconter mon histoire personnelle sur mes vies antérieures, qui ont "décidé un jour de parler" bien malgré moi...

Acte Premier, scène I
C'était pendant mes études d'ingénieur, il y avait une "foire à la voyance" dans la galerie du centre commercial en ville. Je croisais les alignements de petites tentes où les médiums tenaient séance, au retour de mes courses; je m'arrêtais à l'une d'elles et après m'être délesté du tarif de consultation, je m'attablais sous la tente de velours pourpre en compagnie d'une voyante.
Scène II
Après la litanie traditionnelle des questions "comment va se passer mon avenir professionnel, mes amours, etc..." il me vint l'idée saugrenue d'interroger mon interlocutrice sur une préoccupation obsédante : Pourquoi diable avais-je tant souffert sans raison étant enfant, et ce dès le bas-âge ? La voyante esquissa alors un sourire épanoui, probablement d'avoir à traiter une question rare et passionnante, et sorti un oracle dont les images s'étalaient sur fond bleu nuit. Je n'ai jamais retrouvé ce jeu dans les catalogues, dommage...
Scène III
"Vous avez été ceci celà dans d'autres vies..."; "Holà, doucement, je n'ai pas demandé les vies antérieures, moi !!" me dis-je en moi-même. Je la laissais continuer...J'y appris que j'avais été un prêtre catholique à la Renaissance, au pied d'une montagne dans un petit village d'Europe. J'étais capable de "magnétiser" les gens, de les guérir et que j'arrivais à faire de petits miracles. Ma réputation me valut une certaine influence, dont j'abusais sur des femmes (en termes de manipulation mentale, vous l'aviez compris j'en suis sûr...). Puis elle perçut quelque chose...Sa voix se fit plus lente, son regard un peu distrait, un peu inquiet : "Je crois que vous avez un problème avec la langue anglaise"...Temps mort, pesant, long...Elle me fit rajouter une ou deux cartes, et lentement : "Oui, je crois qu'il y a vraiment un problème avec la langue anglaise". Son regard avait changé de manière spectaculaire; il y avait un mélange de dégoût, de vexation et de tristesse : J'étais franchement éberlué. "Mais non, voyons !!", lui répondis-je plein d'entrain, "la langue anglaise est l'enseignement qui m'a le plus réussi dans toutes mes études. J'ai toujours aimé ça, et chaque fois que des matières étaient difficiles à apprendre, j'apprenais l'anglais sans effort et les bonnes notes que j'en tirais me permettaient toujours de redresser la situation !". Alors là, je vis la pauvre voyante littéralement déconfite, me regardant comme on regarde un homme repris de justice.
Acte Deuxième, scène I
Quelques années plus tard, je fais un stage technique dans une usine de province. Parmi les collègues de travail, une femme me parle de la santé de ses enfants; on en vient à parler d'un médium itinérant qu'elle connaît bien, capable de faire de la voyance sans absolument aucun support. Les résultats seraient, paraît-il, stupéfiants et utiles au-delà de toute espérance...Je me décide donc à prendre rendez-vous au numéro de portable qu'elle me donne.
scène II
Le voyant se déplace, il se rend chez les gens; en l'occurrence, chez moi. La consigne est donnée pour moi de ne rien dire, et de laisser parler le voyant. Il rentre chez moi, un petit logement à l'époque fort dépouillé, puis se retourne vers moi : "vous faites des études d'ingénieur"; comme qui dirait, ça vous coupe le sifflet !! Les révélations suivent, plutôt fusent..."vous aimez la musique, je vois un saxophone - Ah non, je fais du piano, mais en ce moment je travaille beaucoup de jazz", "voilà ce qui va vous arriver", etc, etc...Il portait un pendentif à l'effigie de Bouddha autour du cou
scène III
Avant de repartir, il se retourne vers moi et me dit (sans que je l'aie amené sur le sujet) : "[Hiramash], voulez-vous vraiment savoir ce que vous étiez autrefois ? ...Vous étiez un citoyen anglais...au XVIIIème siècle...mais vous étiez un mauvais citoyen...vous aviez un couteau entre les mains...et à cause de vous, beaucoup de gens sont morts..."
épilogue
Il se retourna une dernière fois : "ne vous inquiétez pas, votre âme est pure".

J'ai compris pas mal de choses depuis ce jour, l'une d'entre elle est particulièrement sophistiquée : L'orgueil n'est que le fruit de l'ignorance...

De la relativité des patries et nations. Ne pas le dire trop fort, elles sont revanchardes
De la relativité des vies antérieures : elles ne se révèlent qu'opportunément pour aider à avancer
Le bien et le mal sont comme des cages à poules dans lesquelles nous vivons depuis des siècles. Il manque la Connaissance pour s'en libérer et ne plus aspirer qu'à quelque chose de fondamentalement optimiste et lumineux

Fatalité et providence

Un enjeu social

Les kabbalistes ont coutume d'opposer deux forces présidant à notre "destin" :

La fatalité : ce à quoi on ne peut pas échapper, ce qui est marqué dans un "Livre". Ce concept m'agace prodigieusement, non pas que son éventuelle réalité me choque (que la fatalité existe serait somme toute bien naturel), mais il me semble que les gens qui prononcent ce mot en font un usage particulièrement pervers dont la motivation profonde n'est pas innocente. C'est souvent l'outil de la conformité sociale. Pour ma part, je considère que quelqu'un qui n'a pas de rêve, de désir suffisamment fort pour aspirer sereinement à "quelque chose" qui dépasserait une langue, un pays, des usages sociaux, n'a rien à faire en Magie, encore moins en Magie Énochienne. Je rappelle que l'énochien, à défaut de preuves solides, est tout de même réputé être la langue unique des hommes avant la Tour de Babel : Il s'agit d'avoir de l'audace et une sacrée ouverture d'esprit...
La providence : Le concept est un peu ambigü, selon que l'on parle de fatalité positive ou de libre-arbitre. Dans le premier cas, ce serait "encore" une fatalité, mais qui récompense au lieu de punir. Dans le deuxième cas, cela peut mener soit à une cosmogonie de type "Tantra", où le libre-arbitre est inhérent à la nature de l'homme et du monde, sous réserve d'une sacrée prise de conscience, soit à des pratiques de magie noire s'auto-justifiant par des expédients de ci de là, et visant à débarrasser une fois pour toutes l'homme de toute sujétion, fut-elle sacrée, belle, etc...

En définitive :

Les combats spirituels les plus tragiques qui ont parsemé l'histoire, émaillés de bûchers et de magie noire, étaient des combats pour la liberté sociale avec des répercussions politiques
Même si j'en suis de moins en moins "fana", je tiens à rendre hommage à la Kabbale, qui est l'une des rares traditions à aborder l'antagonisme du libre-arbitre et du déterminisme, même si le sujet est parfois abordé de manière un peu hypocrite. La Kabbale et les kabbalistes, c'est deux choses bien différentes...Ce n'est pas le cas des traditions nordique ou grecque, où clairement la notion de destin s'incarne autour d'un ternaire, un fil conducteur de la destinée Passé-Présent-Avenir, les Parques pour les Grecs, les Nornes pour les celtes. La filiation de ces peuples au travers de l'histoire des langues européennes pourrait être révélatrice à cet égard...
Au fond, nous dépensons toute notre énergie, toute notre vie durant, pour nous battre contre des forces sociales qui se feraient bien passer pour des Dieux et qui, objectivement, nous déterminent profondément. Encore une fois, Durkheim l'avait très bien perçu à travers le Fait Social

C'est dans ce sens de Force Sociale, d'égrégore, que j'interprète les étranges anges veilleurs du Livre Apocryphe d'Hénoch. En voici le passage qui me semble être déterminant (page 68) :

Les Anges m'emportèrent au Cinquième Ciel. Là, j'ai vu d'innombrables soldats appelés Égrégores. Ils avaient une apparence humaine : leur taille était plus grande que celle des géants les plus grands, avec des visages flétris. Le silence perpétuel de leurs lèvres ne servait pas au Cinquième Ciel. Je demandais à mes Anges gardiens :
"Pourquoi ces Égrégores sont-ils si flétris, si mélancoliques et si silencieux, et pourquoi ne font-ils rien dans ce ciel ?" [...]

Je maintiens que les valeurs religieuses, et notamment la posture face à la liberté individuelle ou l'obéissance à des concepts collectifs, déterminent un jeu de valeurs, fondamental pour choisir entre action et résignation.
Un tel jeu de valeurs me paraît permettre de donner lieu à des réalisations collectives, autrement impossibles au niveau individuel. Lorsqu'un groupe se met en mouvement avec un objectif commun, un phallus diraient les psychanalystes, forcément des événements extraordinaires peuvent survenir, des réalisations intellectuelles et matérielles époustouflantes mais qui consacrent une certaine façon de penser plutôt qu'une autre. Ce sont ces réalisations que je considère être les Géants, les enfants des forces collectives "égrégores". C'est de ces égrégores qu'il faut se méfier, qu'il faut dépasser pour retrouver une saine marche personnelle et spirituelle, toujours en doute et en mouvement, sans se laisser éblouir ou émouvoir par les Géants, leur grandeur et les atrocités collectives qu'ils peuvent représenter sans que l'on puisse désigner quelqu'un nommément.

Quand la réalité s'estompe...

Je crois qu'il est sain, à partir d'un certain niveau spirituel, de laisser de côté les textes révélés, toujours vengeurs, toujours infantilisants, toujours binaires et de considérer qu'ils ne sont pas la réalité, mais rien d'autre qu'un texte, une écriture sur la réalité, pas la réalité elle-même. Il serait même à considérer que ces textes étaient "de contexte", les forces les ayant transmis n'avaient probablement pas le choix quand au niveau des interlocuteurs de l'époque.
En revanche, il est extrêmement instructif de considérer la réalité de l'anatomie occulte pour avoir le fin mot. Il existe un corps subtil dont l'aura scintille à environ quatre mètres autour du corps humain physique. Cette aura, telle que perçue par des médiums tels que Barbara Ann Brennan, est d'une lumière blanche insoutenable, dont la compassion dérive; à ce niveau, le sentiment d'individualité de la personne s'estompe en même temps qu'émerge la conscience que nous avons fondamentalement notre libre-arbitre absolu. Ce n'est donc pas par la colère et la volonté de notre petit égo que nous pouvons arriver à la liberté absolue, mais plutôt d'abord par la prise de conscience que nous ne sommes pas ce que nous croyons être; nous sommes probablement plus, mais à un moment donné nous serions devenus en quelque sorte schizophrènes, multi-personnalité. En nous "battant" contre, ou en nous soumettant à un ou des Dieux, c'est une "personnalité" qui prend le dessus sur une autre, rien de plus.

Cette histoire de "schizophrénie divine" me paraît être fort bien illustrée par trois films que je vous recommande :

"Fight Club" de David Lynch
Un Homme d'Exception, A beautiful mind de Ron Howard (rien à voir avec Ron Hubbard de la Scientologie !)
Shine de Scott Hicks

Le point commun des trois films est que la réalité n'est pas du tout ce que l'on croit, et que l'on sera berné par la démarche discursive, l'intellect et le langage aussi longtemps que nous n'aurons pas vécu ce qu'il y a à vivre. Seuls l'intelligence, la maîtrise, l'audace et l'expérience de l'amour nous permettront de nous en sortir
Le Tantra tibétain avait depuis très longtemps compris cet état de fait, et j'ai l'impression que c'est le seul : C'est ce que nous admirons le plus, ce à quoi nous vouons un culte qui est en fait la partie manquante de notre personnalité. En sanskrit, un tel idéal fusionnel s'appelle un Yidam, et l'atteindre c'est hériter du nirmana-kaya; Crowley avait connu le tantra, mais il s'est loupé la marche : lorsqu'on franchit ce voile, cette prise de conscience, en toute logique tout raisonnement théologique et tout jugement porté sur une religion plus qu'une autre deviennent faux de facto. Crowley s'est servi de la description intellectuelle d'un phénomène aussi important que le Yidam pour justifier la colère et la revanche de son égo sur la société judéochrétienne. Après le Tantra, la question du gnosticisme ou du christianisme ou des sectes deviennent de facto hors-sujet, seul compte un mystérieux et paisible regard sur le monde.
Donc créer une religion de contre-feu en parlant d'Illumination, c'est tout simplement mentir. Il ne s'agit plus de prendre parti pour une religion, un groupe social plus qu'un autre, il s'agit simplement de leur tourner le dos et de les oublier : C'est parce qu'on les oublie qu'ils n'existent plus. Un tel état d'esprit ne conduit pas à vouloir donner des leçons aux autres, ni même à justifier d'un quelconque secret à entretenir pour "éviter le pire"...

"Même si tu fuis, la lumière verte te suivra, car elle est inséparable de toi. N'aies pas peur d'elle. Ne sois pas attiré par la terne lueur vert foncé de l'Asura Loka^[2]. C'est le Karma acquis de la jalousie intense venu pour te recevoir. Si tu te laisses attirer par elle tu tomberas dans l'Asura-Loka ou tu devras endurer l'intolérable misère des querelles et des états de guerre."

Ce passage du Bardo-Thödol me semble résumer parfaitement ce qui se déroule depuis plusieurs siècles en Occident à propos des religions, "Crowley" y compris. Le Bardo Thödol semble nous en donner une solution élégante et fascinante...
Au fond, le libre-arbitre est plus qu'un principe, c'est un concept ayant une réalité profonde, un système énergétique dont est doté l'être humain, que le magnétiseur peut "travailler" et qu'on ne peut atteindre qu'en passant par la compassion et la charité; mais celles-ci ne valent strictement rien si elles sont prescrites par une morale, un sentiment de culpabilité ou une volonté de bien faire. Cela doit être un véritable désir, un appel intérieur, un ressenti vécu inqualifiable par les mots; charité, discours, institutions et morale : contemplez l'ampleur du gâchis...

De ce point de vue, je considère que la Magie peut être blanche, et elle en devient un outil précieux. Ainsi donc, n'hésitez pas à utiliser la Magie pour des buts concrets ou abstraits si vous percevez que ces buts sont des chemins vers les buts plus abstraits suivants :

améliorer le quotidien d'un individu en faisant l'expérience de l'audace et de la surprise pour l'amener à percevoir les hautes énergies du libre-arbitre.
Lui fournir une explication de sa vie par son passé (réel/karmique) et ainsi lui offrir un apaisement dans son rapport au Divin.
Lui restituer son Pouvoir Créateur, son audace et son intuition, les facultés "surnaturelles" viennent naturellement derrière.
Lui offrir les connaissances nécessaires pour comprendre ce qui se passe autour de lui, démystifier la mise en scène sociale et le faire sortir du rôle inconscient que lui donne le groupe^[1]

N'hésitez donc surtout pas à vous servir de la Magie en toutes occasions, et cela pour pouvoir la pratiquer et acquérir de la compétence, mais aussi et surtout parce que chaque fois qu'une personne vient vous voir pour un "petit bobo" ou quelques sous en plus, il y a quelque chose de plus vaste à l'oeuvre, s'étalant sur des échelles de temps différentes de vos travaux et de ses problèmes, et qui produira quelque chose d'intelligible uniquement pour cette personne...^[3]

Le programme prénatal

Je voudrais vous mentionner une partie de ma cosmogonie concernant le rôle de chacun en venant au monde. Je crois que nous "débarquons" dans ce monde avec un boulot à accomplir; qui nous a fixé ce travail ? Nous-mêmes...mais nous l'avons oublié. J'imagine que dans le monde invisible, nous ne percevons pas les mêmes choses que dans un corps de chair, aussi il serait compréhensible que nous réagissions différemment, et cherchions à vivre certaines choses plus que d'autres, dont nous ne comprendrions la pertinence qu'au crépuscule d'une Vie.
C'est l'idée un peu d'un "programme prénatal"; là où cela devient amusant, c'est qu'au fond, ce serait notre seule destinée, celle que nous nous serions fixés nous-mêmes et contre laquelle nous pesterions durant toute notre vie, en reprochant à je-ne-sais quelle entité de nous "coller" cette destinée sur le dos !!

Comme a priori nous n'avons pas de moyens de vérifier ce qui a pu être choisi, une étude des vies antérieures par un moyen ou un autre peut nous aider à "dessiner" en filigrane les contours de ce programme. Les Indiens excellent dans ce domaine avec l'Astrologie Karmique, étudiant vies antérieures, vie présente et potentialités à venir au travers de "planètes virtuelles" se baladant dans le ciel : les Noeuds Nord et Sud. Toutefois, je ne suis pas un spécialiste en la matière et vous renvoie à toute documentation que vous trouveriez sur le sujet. Il est entendu que la liberté ne s'obtient qu'après la connaissance, et donc une étude de ce genre peut contribuer à comprendre et à agir plus intelligemment.

De même, en Magie, il peut être intéressant d'étudier un thème astral avant d'agir. A défaut de thème, une exploration de l'astral ou un tirage de Tarot peuvent faire l'affaire. Alors, quel est le but d'un tel cursus de vie en vie ? Cela n'engage que moi, mais je reste persuadé que nous sommes là pour apprendre à aimer...Vous détestez votre voisin avec sa tête de c.. ? Faites-lui donc un sortilège Vaudou !! Lorsque vous aurez vu l'accident lui arriver sous vos yeux, lorsque vous l'aurez vu partir à l'hôpital, peut-être cela déclenchera en vous toute une série d'événements, plus ou moins douloureux vous amenant à la compréhension ? L'une de mes toutes premières "leçons" empiriques de magnétisme est que la douleur est un grand professeur.
J'ai vu sous mes yeux des gens résister aux soins de magnétisme uniquement pour sauver la peau de leurs idées. L'intellect, qu'il fut dogmatique ou scientifique, est un "truc étrange" qui s'accomode mal de l'expérience vécue. Du point de vue des énergies, il forme une sorte de coque mentale qui nous handicape. On doit alors utiliser des huiles essentielles spécifiques pour dissoudre cette coque autour de l'aura...

Généralement, pour penser on s'appuie sur le langage; l'idée serait de pouvoir s'appuyer uniquement sur les émotions, sans pour autant retomber dans l'animalité. A cette fin, l'intellect est un intermédiaire utile mais qui ne doit pas être une fin en soi. Ce sont les émotions qui sont le carburant du magnétisme et de la magie, pas l'intellect ! Ne nous trompons pas de cible !
Par ailleurs, mais là je tente une hypothèse que je n'ai vue marquée nulle part, il serait possible de modifier notre propre destinée, pour peu que l'on ait compris en quoi consiste le "programme de Vie" et que l'on aie mené des actions méritoires (au sens bouddhique du terme) susceptibles de rendre caduc le programme. J'intuite que cette capacité à mener ce genre d'actions dépend du type d'énergies que l'on est capable de vivre : en particulier, avons-nous développé la sensibilité aux énergies les plus hautes, correspondant aux chakras Vishuddha, Ajna et Sahasrara Padma ? Tout se passe un peu comme si vous mangiez au restaurant, mais sans avoir les moyens de payer. Vous allez devoir faire la vaisselle...Il était prévu que vous la fassiez pendant une semaine, mais au bout de deux jours, vous la finissez, vous êtes donc libres. Je crois que c'est dans cet esprit qu'il faut comprendre le Karma : Rembourser sa dette conduit à la Connaissance, mais si quelqu'un parvient à la Connaissance "reçue" par l'effort et l'action méritoire, de facto il rembourse sa dette et se libère.

Voyance et Libre-Arbitre

Reste le problème de la Voyance : Si l'on est capable de percevoir l'avenir, la route n'est-elle pas déjà toute tracée ? Je voudrais faire deux remarques à ce sujet :

J'ai remarqué une différence très nette de mentalité entre le milieu de la Voyance et celui de la Magie. Dans le premier cas, l'effort personnel s'oriente vers l'apprentissage du lâcher-prise, accepter que les choses arrivent d'elles-mêmes, alors que dans le deuxième cas, on y apprend l'audace, l'initiative, faire ce qui n'était pas prévu
Les religions du Livre interdisent très clairement la Voyance. Un tel phénomène n'est pas clairement interdit dans les spiritualités orientales (lesquelles intègrent le paranormal comme...normal !), mais il fait débat et scinde les "écoles"...

Je crois que l'important, et les tenants du progrès social l'ont intuitivement compris, est de remettre la "fatalité" à sa juste place, c'est-à-dire :

Faire comme si la fatalité n'existait pas concernant l'avenir
Mener pleinement sa vie, agir, ouvrir la porte aux actions méritoires, authentiques passeports pour la vraie liberté
Ne constater qu'après coup ce qui devait obligatoirement se produire et apprendre à l'accepter, notamment par la compréhension

J'intuite que c'est dans cette optique que la Voyance fut interdite ou dévalorisée, de manière à ne pas dépendre de ce que d'autres peuvent dire, légiférant et vivant à notre place. Ceci dit, lorsqu'on a compris les mécanismes occultes de la voyance, rien ne nous empêche de consommer avec modération...Ça peut toujours aider moralement
Le problème est réellement de mettre un pied devant l'autre, problème typique des maladies à guérir par le magnétisme, où l'on va travailler essentiellement sur le Chakra Ajna associé à la force créatrice et aux projets d'avenir. La voyance est un phénomène concernant le monde astral, le monde des émotions. Lorsque par exemple un bourgeon doit se former au printemps, les médiums peuvent percevoir que la fleur est déjà présente dans le monde astral sous forme d'une grille d'énergie dans laquelle va se déployer le bourgeon. Ainsi, tout se passe comme si le monde astral avait un temps d'avance sur le monde physique. Percevoir l'avenir, c'est percevoir le monde astral en avance sur le monde terrestre...Mais rien ne nous empêche de modifier les énergies du monde astral par la magie !! C'est à ce titre que je considère que la Magie est essentiellement un acte méritoire, et qu'on doit en user sans modération dans cette optique. L'astral nous préparait peut-être quelque chose de "bon" ou de "mauvais" ? Faisons de la Magie pour que cela devienne tout simplement excellent, simple, agréable et que cela fasse avancer tout le monde !! Si à ce sujet, personne ne nous avait rien demandé, alors cela devient un authentique acte méritoire. Cela aura entre autres conséquences de faire toucher du doigt aux gens que le monde n'est pas hostile, et qu'il est beaucoup moins rigide qu'on ne le croit. Une manière particulièrement astucieuse de dissiper l'Illusion.

Analyse d'un problème

La grille de lecture

Jetez donc un coup d'oeil au Livre des Ombres. Vous y trouverez en gros deux catégories :

La préparation d'un travail occulte
Le débriefing d'un travail occulte

Concernant le débriefing, vous constaterez qu'il se répartit en deux temps : le ressenti pendant le rituel et les résultats attendus. Encore une fois, j'insiste pour dire que l'un est aussi important que l'autre. Jugez donc votre Magie en vous appuyant sur ce que vous ressentez pendant le rituel...
Concernant la préparation du travail, vous pourrez constater que plusieurs phases se dégagent, pour pouvoir partir de l'expression d'un besoin et arriver au choix d'un type de travail avec une entité. En cela la méthode est assez similaire à une gestion de projet. Contrairement à ce que vous pouvez croire, la Magie est quelque chose de laborieux, rigoureux, passionnant et constructif; ce n'est certainement pas un univers aléatoire à la "DisneyLand Paris"^[4]...Ce n'est pas pour autant une science, c'est un art. En francophonie, les auteurs voulant impressionner leur auditoire parlent d'une "noble science magique", les anglophones disent "the magickal arts", les Arts Magiques : cela me semble effectivement plus juste, et c'est bien le terme qui était employé à la Renaissance. Vous trouverez certainement des titres latins du style "Ars Magica" ou "De Arte Magica"...Alors à quel moment a-t-on commencé à employer le terme "science" à la place de "Art" et à quel contexte historique cela correspond-il ?

Concernant la méthode, généralement il s'agit de se remémorer la grille de lecture suivante :

Analyse fonctionnelle : il s'agit de soumettre l'énoncé du besoin à l'épreuve, détecter si ce n'est pas un piège, un mensonge, un manque de connaissances, etc...
Analyse d'opportunité : ne peut-on pas faire la même chose par d'autres moyens ? Est-il nécessaire de forcer la main ?
Faisabilité : a-t-on le matériel, le temps ou la compétence pour réussir ce que l'on entreprend ?
Analyse sémantique : la partie la plus passionnante à mon sens, il s'agit de traduire en symboles la situation à "traiter" et donc commencer la préparation d'un rituel

Les problèmes rencontrés et leurs solutions

Concernant l'application pratique de cette grille, cela peut devenir amusant...En tout état de cause, il y a toujours un champ très large de choix, seuls l'intuition, le plaisir des expériences passées et la faisabilité technique déterminent le choix final. Ainsi, différents points-clés sont rencontrés dans le choix d'un rituel :

Le non-dit des consultants : Cela peut être une catastrophe ! Il n'est pas rare qu'un consultant veuille se servir de la Magie pour régler ses comptes. Il est donc impératif d'avoir soit des qualités de discours et d'analyse, soit des qualités de médium pour détecter de telles situations. Parfois, et même non-intentionnellement, la personne peut vouloir quelque chose qui soit nuisible à l'équilibre d'autres personnes; dans tous les cas, c'est vous qui en paierez les pots cassés. Ayez donc, tel le Dragon, un oeil acéré sur les motivations réelles de vos consultants.
Les problématiques sur la sexualité. En matière de magie sexuelle, généralement les forces de la Lune sont amplement et fichtrement efficaces dans ce domaine ! De quoi vous rendre le sourire...Plus le temps passe, moins je cherche à séparer ce qui est magie sexuelle de ce qui est magie d'amour : On peut très bien passer une Nuit d'Amour en se disant au revoir le matin venant. La notion d'Amour au sens fort est beaucoup moins contrôlable, et ne saurait être un gage de sécurité affective; en revanche, rien n'empêche de demander "le Grand Amour" par la Haute Magie; pour savoir s'il va durer ? Advienne que pourra !!
Les moyens d'analyse d'une situation : fondamentaux, ils vous permettront de répondre à bien des questions dont celle précédemment traitée de la motivation véritable. Ils vous guideront aussi sur la voie de la bonne méthode à employer. La première génération d'outils peut être formelle, il s'agira essentiellement de thèmes : astrologique, géomantique, numérologique, etc...La deuxième génération rejoint le concept fondamental de conseil astral personnalisé : l'idée est que nous aurons toujours autour de nous, que cela nous plaise ou non, des êtres invisibles soucieux de nous aider et de nous faire grandir : il s'agit donc de les contacter d'une manière ou d'une autre. Bien sûr, la capacité de voyance est mise en avant une fois de plus...A l'inverse, les techniques plus formelles permettent un accès facile même pour ceux qui sont réputés ne pas être voyants moyennant un apprentissage. Mais comme je considère que tout le monde peut devenir voyant moyennant un apprentissage, le problème reste le même...moyennant du travail !!! Le Tarot est un bon exemple à mi-chemin entre les deux familles.

L'analyse symbolique du problème

Intervient ensuite la partie "analyse symbolique" :

Soit on est "abonné" à un type de Magie, c'est-à-dire dépendant d'un égrégore. Alors il va falloir effectuer un travail de classification supervisée : Parmi la palette de symboles et de rituels dont je dispose, quel jeu de symboles correspond à la situation à traiter ? Vous remarquerez à cette occasion que d'une part, on peut aboutir au même résultat avec les forces du ciel (astrologie) ou de la Terre, d'autre part la fiabilité de votre classification dépend surtout de votre expérience. Une particularité de la magie énochienne, que n'ont pas respecté les sociétés secrètes l'ayant approché, est de privilégier voire de commencer par le Ciel (Heptarchie Mystique)
Soit on connaît différents types de magie, comme en paganisme mais on se refuse à tout syncrétisme. Le mieux est à mon avis d'effectuer une petite analyse sémantique de la situation et du voeu

Un exemple que j'invente est le suivant :

Une personne, une situation a besoin de renaître de ses cendres Plusieurs symboles sont associés à la résurrection : Osiris, Jésus, le Phénix, le Zombi, etc... On pourra donc utiliser de la magie d'Isis (c'est elle qui fait ressusciter Osiris), de la magie "christique", chercher dans le Tao ou l'Alchimie une quelconque magie du Phénix, éventuellement se tourner vers les Zombis du Vaudou (là je suis un peu provoquant, mais pourquoi pas...)

L'idée est de décomposer une phrase, un texte en plusieurs mots puis de chercher les synonymes des mots indépendamment les uns des autres. Lorsque l'on "recolle" les synonymes entre eux, la surprise est garantie. Cette manipulation linguistique est le procédé de base de l'analyse symbolique du Tarot.
Dans l'exemple de la résurrection, le mot "cendre" peut être associé au Feu et au Bois, donc on peut chercher une magie paysanne, une magie de la cheminée, ou bien chercher la thématique du côté de la Forêt et de l'Incendie, donc s'en remettre aux forces fécondes comme la Pluie ou le printemps...On débouchera par exemple sur les Runes ou les Oghams...
Dans ce cheminement d'associations, on pourra s'aider d'une méthode que j'apprécie, le Mind-Mapping. Les associations que l'on retiendra devront être suffisamment parlantes de la situation à traiter, en tout cas pour votre sensibilité. Rien ne vous empêche de vérifier l'action de symboles plus éloignés du sujet pour en vérifier l'adéquation, mais gare au choc en retour; enfin, vous pourrez choisir un ensemble de symboles décrivant la situation et décomposer cet ensemble en sous-familles. Chaque famille vous permettra de constituer un rituel spécifique, ce qui vous fera une liste de rituels différents. Alors vous pourrez effectuer ces rituels les uns après les autres de manière à accumuler la Force Magique.

Le choc en retour

Je n'ai jamais pu déterminer d'où venait cet étrange phénomène, ni sur le plan de l'analyse logique, ni sur le plan de l'histoire de la Magie : Quelle que soit la Magie, l'époque, le lieu, vous aurez à faire avec le choc en retour.

Comprendre le phénomène

Le principe est simple :

Vous êtes rétribué pour tout ce que vous faites, avec les intérêts...

Promenez-vous donc dans la rue, prenez un passant au hasard, de préférence plus costaud que vous et mettez-lui une baffe ! Il y a peu de chances qu'il vous fasse un bisou !!!
A l'inverse, lorsque vous constatez des personnes en difficulté, proposez spontanément votre aide. Il se peut que vous soyez remercié et même que vous fassiez la rencontre de gens qui changeront votre vie. Cela fait partie entre autres de l'ouverture des canaux.
L'idée de lien entre des causes et des effets, séduisante et proche de certaines idées de la science, doit s'étendre à la magie sous le nom de choc en retour. Généralement, ce terme désigne plutôt les conséquences désagréables voire désastreuses qui pourraient résulter d'un travail magique. C'est bien pour cela qu'il faut être particulièrement précautionneux dans le montage du rituel, et avoir les idées claires sur la part de déterminisme et de libre-arbitre dans une situation. En fait, c'est là, dans l'expérience, que réside l'essence de la connaissance magique, celle qui permet d'avoir un oeil particulièrement acéré et critique sur les religions, le genre de connaissance qui met mal à l'aise les théologiens et toutes sortes d'intellectuels.

Les manifestations concrètes

Il est coutume de dire que le choc en retour peut se manifester sous trois formes :

Une absence de résultats : cela peut être déstabilisant, dès lors que la réalité de la magie peut être mise en cause dans l'esprit du magicien ou du consultant. Je trouve que finalement c'est un assez bon fusible mental, poussant chacun à regarder sa propre vie en face, avec responsabilité
Un éloignement ou un résultat inverse : A la différence de la manifestation précédente, il y a phénomène magique, donc observation et expérience. C'est un plus indéniable, qui a la grâce de nous montrer la vanité d'une démarche sans nous heurter.
Un événement violent. Là, c'est la claque assurée ! Parfois, on ne s'en aperçoit pas tout de suite. Cela peut être soit le signal du réveil psychologique, alors nécessaire, ou bien c'est un tir de barrage pour arrêter un travail stupide et haineux : Pour cela, nul besoin de croire en Dieu ou au Diable, tout le monde peut être très bien servi, et plus d'un orgueil ou d'une certitude pourraient en ressortir blessés

J'ai pu remarquer également que certains travaux caution à choc en retour trouvaient le moyen de passer entre les "mailles du filet". Je crois qu'il y a alors deux points de vue à prendre :

Du point de vue de l'agresseur : patience, patience, il va la prendre sa raclée !
Du point de vue de la victime : Il y a fort à parier que cela fait partie de son programme prénatal

Pratiquer en toute sérénité

Dans tous les cas, ne craignez pas outre-mesure ce choc. Essayez d'être le plus sincère possible avec vos désirs, déconstruisez la morale que vous avez reçue par votre éducation et expérimentez. Les réussites et les chocs vous montreront la réalité sous l'angle qu'auraient voulu vous cacher bien des civilisations et des façons de penser...Pas forcément plus belle, pas forcément plus laide...Il y a fort à parier que la vie vous paraisse plus douce et plus simple après...
Enfin, faites-moi plaisir : Arrêtez de craindre l'agression des mages noirs. Quand on voit la facilité avec laquelle on peut se prémunir de telles attaques, ainsi que l'ampleur du choc en retour pour l'agresseur, vous devriez envisager de telles pratiques sous l'angle de la pitié et non de la peur. Aucun magicien digne de ce nom ne devrait prendre de l'ascendant sur vous en laissant planer un climat d'intimidation, du style "grand sorcier marabout"...Sortez de cette animalité, et apprenez à vous protéger, pas à attaquer. A l'inverse, ne soyez jamais arrogant de vos connaissances avec les autres, fussent-ils magiciens ou ignorants de la Magie. L'équilibre des forces travaille pour vous.

Pour ma part, j'ai pris l'habitude de mettre en oeuvre deux pratiques particulières qui, non-contentes de me fournir une certaine sécurité, m'apportent des chaînes d'événements supplémentaires particulièrement instructives et agréables :

le conseil astral personnalisé. Par la voyance et le voyage astral, je n'hésite pas à demander l'avis d'entités protectrices sur ma démarche. Il n'y a pas de honte à demander, et ces entités ne sont pas forcément là pour nous dire de subir une situation sans bouger, au nom de je-ne-sais-quoi de moral. Elles peuvent nous aider à changer les choses...
l'inclusion d'énergies solaires. Dans le cas particulier de la Kabbale, il est coutume d'associer Tiphereth au Soleil et à toute la symbolique christique. De mon expérience sur cette séphira, les événements qui surviennent sont réellement agréables et instructifs mais forts différents de ce que nous en disent les religions. Penser au symbolisme solaire peut donc être une excellente idée, comme pour la charge des Talismans.

Adapter et créer des rituels

Le début de l'érudition en Magie

Il est important de savoir créer et adapter des rituels pour plusieurs raisons :

Supposons qu'au moment du rituel, toutes les conditions ne soient pas remplies pour exécuter le rituel. Cela empêche-t-il de mener le rituel à bien ? Ne peut-on pas envisager un "mode dégradé" qui permettrait, bon an mal an, de mener à bien les travaux occultes ? C'est entre autres le cas de la magie énochienne avec son matériel coûteux, mais c'est le cas de bien d'autres rituels
Cela a pour conséquence de se focaliser sur les principes sous-jacents du rituel, de donner une vision synthétique du rituel, facilitant considérablement la mémorisation et diminuant le risque d'erreur
Cela facilite l'accès aux rituels, et donc à la pratique. L'expérience de la pratique, étant une réussite magique en soi indépendamment des résultats, facilite la motivation pour poursuivre l'apprentissage de la Magie et la dotation progressive en matériel
La poule fait l'oeuf, ou le contraire. Adapter un rituel suppose des connaissances qui permettent de poser un oeil critique sur des systèmes symboliques, d'y détecter des failles ou d'en reconnaître la provenance. Cela est particulièrement important pour être un mage, qui cherche à comprendre ce qu'il fait, et non un sorcier. C'est le début de l'érudition symbolique...

Au total, l'adaptation ou la création de rituels est une méthode irremplaçable d'accès à la connaissance magique qui a pour vertu de rendre autonome et débrouillard. Désormais, il n'y aura nul besoin de parcourir l'Internet ou les bibliothèques pour demander un rituel quelconque pour un but précis. Seul le travail personnel permettra de répondre soi-même à la question : Le magicien se crée petit à petit son propre univers magique...

L'utilisation des correspondances

Pour cela, et j'en parle dans la page sur les rituels, il s'agit de :

Comprendre comment fonctionne le principe des correspondances en Kabbale Occidentale
Connaître ses tableaux de référence des correspondances

Concernant ces derniers, vous les trouverez un peu partout sur le Web et au fur et à mesure de vos lectures. Pour y voir un peu plus clair, je vous propose de regrouper ces différents tableaux en trois niveaux de correspondance :

Les correspondances "hermétiques"
Les correspondances "kabbalistiques"
Les correspondances "chamaniques"

Actuellement, les couleurs ne peuvent pas être facilement intégrées dans l'une des familles, elles sont à cheval entre les trois et constituent une connaissance jalousement gardée par chacun des protagonistes, kabbalistes bille en tête. Je traite pourtant le sujet dans la page sur les rituels.

Les correspondances "hermétiques"

Les correspondances hermétiques ont pour vocation de lier entre eux des familles de symboles que sont :

Les éléments
Les planètes
Les signes du zodiaque

Ainsi, et par exemple, la planète Vénus est associée à l'élément Eau et au Signe de la Balance. A l'inverse, le signe de la Balance est associé aux planètes Vénus et Pluton et à l'élément Air (et non pas Eau) : Les tableaux peuvent vite faire débat, mais en même temps cela reste intéressant car en suivant les correspondances de proche en proche, on pourrait envisager de parcourir l'ensemble des symboles hermétiques d'une traite...
Concernant l'Alchimie, elle possède ses propres symboles et concepts ("Sel", "Nitre", "Mercure", "Soufre", "Mercure des Sages", etc...), mais qui sont difficilement reliables aux autres familles hermétiques. Le seul lien évident semble être les planètes mais là aussi rien n'est sûr...En revanche, je pressens que les symboles alchimiques pourraient donner un éclairage spectaculaire sur la magie énochienne (ou l'inverse ?). A creuser, donc.

Les correspondances kabbalistiques

Concernant les correspondances kabbalistiques, il s'agit tout d'abord de s'appuyer sur le glyphe mnémotechnique de l'Arbre de Vie, étonnament synthétique et dont Papus a expliqué qu'il est intimement lié au Tarot. Fondamentalement, la Kabbale est une tradition d'écriture, développant une construction théorique autour d'authentiques expériences chamaniques; historiquement et à l'instar de la religion Bön, elle intégrait des aspects de Basse-Magie qu'elle a essayé d'expurger avec plus ou moins de succès, l'exemple le plus spectaculaire étant le SepherHaRazim devenant le SepherRaziel. On trouvera plus de détails à ce sujet dans le livre de Virya. Pouvoir établir des correspondances entre des concepts littéraires plus ou moins délimités, et les symboles bien identifiés des tableaux hermétiques est une affaire délicate. Le procédé le plus connu et le plus utilisé aujourd'hui est la guématrie :

En langue hébreu
En langue arabe
En langue grecque (ancien grec)

Le latin ou le français (et de manière générale les langues latines) prétendent avoir une guématrie (le "langage des oiseaux"^[5]), mais à l'examen des tables guématriques, il s'agit simplement de reprendre le rang de la lettre dans l'alphabet. Encore une fois, j'ai l'impression qu'il y a une petite jalousie des religions chrétiennes (catholicisme, orthodoxie, etc...) vis-à-vis des traditions liées à des langues fortement typées sur le plan linguistique et calligraphique.

Les correspondances chamaniques

Concernant les correspondances "chamaniques" telles que je les appelle, il s'agit de faire "coller" un système symbolique à la vie de tous les jours. Ainsi, quelle est la correspondance entre telle plante et telle planète ? Quelle est la correspondance entre le crapaud et telle planète ? (pour information, le crapaud est saturnien). Si je possède une voiture "citronneau 306" (!!), à quel élément est-elle reliée ? Généralement, les traditions les moins exploitées avancent des éléments de réponse; parfois même, il n'y en a tout simplement pas, et il faut les explorer par le biais de l'analyse sémantique : on nage en pleine poésie.
Ainsi, dans ces systèmes de correspondances, il y a des zones d'ombre (dont je m'interroge sur l'origine et la vraie motivation, rétention d'information, manque de compétence ?) qui sont sujettes à exploration :

Dans 99% constatés des cas, par la voie du symbolisme, de l'exégèse picturale et de l'exégèse guématrique
Dans 1% des cas, par la voie magique de l'exploration astrale...

Étant magicien, je ne vous cacherai pas que je préfère de loin la deuxième solution. Je détaille à ce sujet sur le cas du Tarot une méthode d'exploration des talismans, que j'ai découverte dans les travaux de Herbie Brennan, et aisément extensible à toute étude picturale.

Construction d'un cas d'école

Pour illustrer tout ce qui vient d'être dit, le mieux est de raisonner à base de cas. C'est un peu la méthode des compagnons d'autrefois, c'est aujourd'hui un modèle formel que vous trouverez sur Wikipédia à "Raisonnement par Cas". Dans la suite, je vais donc faire oeuvre littéraire (une fiction narrative) pour vous montrer comment on peut construire un rituel ex-nihilo.

La situation

Une jeune femme de ma connaissance vient me voir. Elle me connaît depuis longtemps, et elle sait que je "bricole des énergies"; son "petit" ami est parti sans laisser de nouvelles. Pourtant, elle l'aime mais le problème c'est qu'elle n'a jamais pu lui déclarer sa flamme... Elle voudrait savoir si je peux faire quelque chose.
La première chose qui me vient à l'esprit, parce que je rencontre souvent cette situation, c'est qu'elle veut que je fasse revenir manu militari le compagnon infidèle, qui du reste ne lui "appartient" pas. Dois-je lui montrer crûment une réalité qu'elle se refuse à admettre inconsciemment ? Quelles sont ses motivations ?
Je discute donc avec elle, pour savoir :

Ce qu'elle attend de moi

Ce que peut la Magie, décrit à grands traits

J'essaie d'obtenir la chronologie de l'affaire, et je reste attentif aux passages qui pourraient relever de l'indiscrétion : Je n'ai pas de pouvoir à prendre dans cette situation !!

Généralement, ma voyance, mes ressentis font la plus grosse partie du boulot. Je ressens au fur et à mesure ce qui se passe globalement, et je comprends ce que je dois faire. Ici, il s'avère que je ressens deux actions concomittantes :

Travailler en magnétisme sur cette personne, pour la stabiliser et pour qu'elle trouve les raisons de ses sentiments et de ses blocages vis-à-vis de l'ami au loin

Vérifier par une méthode d'inventaire s'il y a effectivement un couple qui se forme dans l'astral

Si le couple se forme, je peux alors passer à la phase suivante : mettre la gomme pour que le couple se forme au plus vite; cela implique des aspects affectifs, mais dans ce cas précis une composante "communication sociale et difficultés" est à prévoir.
si le couple ne se forme pas, j'espère que le magnétisme suffira à dissiper l'illusion. Je peux alors (même si ce n'est pas en réalité ma compétence) analyser son thème astral, géomantique, etc., de manière à déterminer ce qui caractériserait sa vie affective ultérieure. J'essaie d'induire des conseils, des règles qui permettent de se débrouiller avec le capital "chance" dont elle dispose. L'idée est de s'adapter; c'est le fait même de s'adapter qui devient une véritable leçon de Vie en coïncidence avec les dispositions de son tempérament.
Selon mon ressenti, je peux lui proposer un rituel plus complexe, qui ne sert pas à renforcer un couple existant, mais par exemple à faire la "Grande Rencontre", ou une simple aventure si elle le désire.
J'agrémente mes travaux avec elle d'une discussion à bâtons rompus où je lui expose quelques unes des bases de la Magie, que j'expose par ailleurs dans ce site : J'aurais soin de lui en donner l'URL !!

Je vais donc détailler le magnétisme, et le cas où il s'agit de renforcer le couple existant.

Le magnétisme

Avant toute chose, il faut que la personne ait donné oralement son accord. Tout se passe un peu comme pour le Génie d'Aladin, où les voeux ne peuvent être réalisés s'ils ne sont pas clairement verbalisés. Il est malheureux de constater que certaines personnes, sous l'effet de leurs propres difficultés psychologiques, sont incapables de demander de l'aide, soit par peur, soit par orgueil où à l'inverse par négligence de soi-même (mépris, auto-punition ?)
Si la personne est présente, je peux directement commencer le travail, il m'arrive cependant souvent de devoir travailler à distance. Je n'ai besoin pour cela ni de photos, ni d'ongles, seuls le nom ou le fait d'entendre la voix de la personne au téléphone me suffisent : Tellement de choses passent dans une voix au téléphone, autant l'Amour que la Perversion...
Après avoir effectué une purification de mes propres nâdis, comme je l'explique dans la page de guérison spirituelle, je "charge mon coeur" puis j'appelle le "Kâ" de la personne par cette simple phrase : "j'appelle le Kâ de [X]"; il s'agit de disposer d'un double astral de la personne, une image fantôme sur laquelle je travaille et dont les résultats se répercutent sur la personne réelle. En fin de travail, je n'oublierais pas de "congédier le Kâ".
Je me laisse guider par les merveilleuses présences invisibles, dont on est sûr de la présence lorsque un sentiment de fraîcheur, d'amour pour toutes choses vous emplit ainsi qu'une capacité à relativiser les choses de la Vie comme au soir d'une existence bien remplie... Je sens mes bras qui partent tous seuls, délicatement : La main gauche vient se positionner en creux près du crâne, la main droite oscille en décrivant des "huits" (des lemniscates) entre le chakra cardiaque et le chakra ventral/sexuel. Puis la main droite vient se positionner sous la gorge, j'effectue un pontage. Alors j'entends intérieurement : "c'est fini, tu peux brosser son aura externe"; j'effectue un équilibrage entre Sahasrara Padma et Muladhara, généralement assez intense, puis mes deux mains effectuent des mouvements symétriques à un ou deux mètres de distance du corps de la jeune fille (sur la réplique du Kâ) afin de brosser, d'épousseter l'aura du Libre Arbitre Absolu.
L'analyse que je peux alors faire a posteriori de la situation est que probablement, pour des raisons éducatives ou d'autres plus complexes, cette jeune fille faisait la séparation entre le Désir et l'Amour, et qu'elle en perdait probablement une certaine force vitale. En outre, le travail sur la gorge et le crâne m'indique qu'elle a du puiser dans ses rêves les plus fous ainsi que certaines ressources spirituelles personnelles et incommunicables de nouvelles modalités d'expression, une capacité à comprendre et dire la vérité. Aujourd'hui, en moins d'une demi-heure, cette jeune fille a "taillé sa pierre" plus que d'autres ne le feront jamais en vingt ans de spéculation symbolique : Sa démarche partait d'un élan mystérieux qui dépasse le simple bobo, et qui de facto prenait place comme solution à sa situation difficile : D'une certaine manière, elle a réussi une partie de son programme prénatal, puisqu'en vivant dans son corps le problème et la solution, elle hérite d'une connaissance dont elle n'a pas idée sur le coup de la valeur ni de la nature, mais qui prendra un sens particulièrement profond et personnel dans le contexte de ses vies antérieures. Le reste n'est, comme dirait Wittgenstein, que "éclaircissement du langage", ce que de fait elle saura faire puisque Vishuddha a été réharmonisé...Au fond, c'est la Vie Entière qui est une initiation, une école...Sur Terre, pour être initié, il suffit d'avoir des chakras, ce qui est le cas de 100% des "gagnants" comme dit la publicité...

La magie du couple

Maintenant, la partie magique : comment puis-je accélérer la "prise dans la masse" du couple ? Plusieurs solutions me viennent à l'esprit, je les note et les évalue en comparaison :

La Magie du Picatrix. Simple à préparer, simple à mettre en oeuvre, je suis bien tenté de sortir mon parchemin pour tracer un sceau et le charger; alors j'aurais à prendre mon psautier dont le psaume numéroté correspondant au sceau me servira d'invocation
Une Magie vénusienne : je me tourne alors vers la Kabbale pour exploiter la force des planètes. Dois-je me servir de la Lune ou de Vénus ?
Une Magie élémentale : Après tout, ces affaires sont toutes ressortissantes de l'élément Eau, je pourrais faire appel à l'Archange Gabriel, comme précisé dans la page sur les rituels.

En fait, l'affaire est plus compliquée car le garçon a du mal à communiquer : peut-être ne veut-il pas communiquer ? Le choc en retour est alors un risque...
Je décide de prendre du recul, et de considérer que la difficulté de communication est une souffrance qui doit être transmutée en même temps que se forme le couple. Je choisis finalement l'appel aux forces de Vénus, mêlant l'élément Air et l'élément Eau, tandis que je souhaite préparer un Talisman mercuriel (élément Air) spécifique de la situation : j'en trouve un dans la bibliothèque, qui me permet de "concilier les opposés inconciliables", et d'une pierre deux coups !! Sur l'arbre de Vie, Vénus et Mercure sont associés à Netzach et Hod respectivement. Entre les deux, il y a soit les forces sexuelles de la Lune, soit les forces de compréhension et de conscience de Tipheret...
Mon plan de travail est prêt :

Préparer le talisman mercuriel : Dessin + Rituel de Charge. Je remettrai le talisman en mains propres
Préparer la charge de l'aura de mon amie avec des énergies de Vénus "en réception" (Gamme de la Reine)

Lorsque j'aurais fini tous mes travaux, j'aurais soin de tout consigner sur mon Livre des Ombres.

La séquence type

Vous aurez sans doute remarqué que la plupart des actes magiques reviennent à un acte de "charge", soit directement sur l'Aura de la personne, soit sur un support talismanique. Je crois que n'importe quelle charge peut fonctionner si l'on respecte ces quelques règles de base :

Avant de voir l'avenir pour les autres, ou de travailler pour eux, il s'agit de se regarder dans un miroir : Prendre le temps du détachement mental, et d'une purification de la structure astrale; par exemple, par les exercices de Franz Bardon ou par ceux du magnétisme guérisseur.
Le cercle de protection : J'insiste encore une fois sur ce cercle, car il est crucial d'évoluer dans une atmosphère saine, inspirant la confiance, où l'on n'aura pas le risque de prendre pour argent comptant tout échange astral d'origine douteuse. C'est pourtant ce qu'a fait Crowley avec sa stèle parisienne
La charge sur soi-même : Avant de transmettre une puissance, il s'agit de s'en investir soi-même, ce que l'on fait en chargeant le coeur en magnétisme, ou en chargeant le Pilier du Milieu en Magie
L'expression combinée : Réaliser un voeu, c'est se mettre (un peu prétentieusement ?) en position de Créateur; cela n'a rien de choquant si l'Humain est comparé à une Divinité, ou même ne serait-ce qu'une image. Ce qui l'est plus, c'est le porte-à-faux hypocrite et pervers de beaucoup de religions, qui d'un côté prescrivent morales, interdits et obéissance au nom de cette ressemblance, mais interdisent les actes authentiquement créateurs et audacieux au travers d'une théologie subtile qui nuancerait l'existence de cette Divinité. L'expression combinée revient à dire : "que mon voeu soit !!" Pour cela, il faut l'écrire, le dessiner (talismanie), le visualiser, le respirer (travail astral), le prononcer à haute voix (invocation) en même temps
Les remerciements et congés pour laisser partir les énergies, et remercier les entités : vous êtes polis et reconnaissants, j'en suis sûr, et donc vous ne faillirez pas à cette phase
La restitution à la Nature de l'espace réservé du cercle de protection : Cette phase est généralement appelée "Rituel de Fermeture", et s'appuie sur l'inversion du symbolisme initial; c'est un peu comme une vis : on serre dans un sens, puis on desserre dans l'autre.

La seule différence entre les rituels et les magies est la complexité de détail et d'emboîtement des sous-rituels dans cette séquence de base. Lorsque vous créez ou adaptez un rituel, la question que vous vous poserez probablement est :

Avec ma version adaptée de rituel, ai-je atteint le niveau d'énergie suffisant pour réussir mon but ?

Généralement, le problème est lié soit à la capacité de travailler sur l'Astral, en Magie ou en Voyance, soit à la dotation en matériel qui peut prendre du temps et de l'argent. Le problème en fait n'existe pas : Si vous pratiquez un rituel "nouveau", réputé "puissant", vous ne disposerez probablement pas de tout le matériel adéquat, ce qui va réguler à la baisse le niveau d'énergie manipulée, régulant également à la baisse le risque encouru.
Il ne s'agit donc pas de se poser la question de la sous ou surpuissance d'un rituel, mais plutôt de faire avec les moyens du bord et d'apprendre par la pratique disponible. L'expérience venant, vous pourrez maîtriser des niveaux d'énergie plus élevés, avec un matériel plus fourni et sur des problématiques plus complexes.

L'ouverture des canaux

Et après ? Le rituel est fait, vous avez ressenti plein de choses intéressantes que vous avez consigné sur votre Livre des Ombres. Le but étant quand même d'obtenir des résultats, il s'agit de voir défiler les événements et, pourquoi pas, d'y participer surtout si vous êtes censé être le bénéficiaire du rituel. Généralement, trois points sont à considérer :

Le silence : La tradition annonce pompeusement les quatre commandements du Sphinx, mis en vis-à-vis des quatre éléments. "Savoir, Vouloir, Oser, se Taire"; il faut retenir : "se taire pendant au moins une journée, en laissant passer une aube et un crépuscule, pour que les énergies aient le temps de s'amarrer dans la réalité"
Le lâcher-prise : Ce n'est pas le moment de se poser la question de savoir si c'est la Fatalité ou la Providence qui vont guider les événements. Ce sont vos choix, librement consentis, qui vous mèneront au résultat; c'est la partie la plus mystérieuse et la plus difficile à conceptualiser pour un esprit occidental. Épris de logique, vous chercherez certainement à vous rassurer par des explications, pour peu que vous vouliez discerner dans les événements qui suivent une certaine attitude mentale qui expliquerait le résultat. Il s'agit d'abandonner, d'accepter que des phénomènes dépassant votre compréhension se produisent : Il s'agit de lâcher-prise. Par notre bagage intellectuel et nos prises de position en société, nous avons tous des milliers de prétextes pour ne pas lâcher-prise : autant de facteurs d'échec de la Magie...
Les relations sociales : Il est certain que si vous faites un rituel pour rencontrer du monde mais que vous ne sortez pas de chez vous, le rituel n'a pratiquement aucune chance de fonctionner (et encore...). L'idée est que quelle que soit la forme et le but d'une magie, le fait d'entretenir et d'activer son réseau social peut considérablement accélérer la réussite des travaux. Qui dit réseau social, dit attitude incompatible d'un esprit sectaire : ce n'est pas parce que vous étudiez et pratiquez l'ésotérisme que vous devez vous marginaliser...Pas facile, quant on voit le je-men-foutisme crasse de certaines générations...

Ces différents points sont généralement appelés l'ouverture des canaux, qui finit bien un rituel comme un café finit bien un repas...

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