Magies du ternaire alchimique

Ce qui suit est un article sur un travail effectué en commun avec Kazim, tandis que l'on se demande s'il sera re-publié sur son site à lui. Tout ce qui est écrit l'est donc sous réserve de commentaires ultérieurs. On écrit "::Hiramash::" pour signaler les parties écrites par Hiramash, et "::Kazim::" les parties écrites par KAzim.

::Hiramash::
Tout s'est donc passé cet été, alors que ma fiancée et moi invitions Kazim à venir à la maison. Ce fut donc avant de partir en congés que nous le reçûmes près de Paris début juillet 2010. Il voulait rester trois jours, son séjour fera une semaine !! Ce fut en milieu de semaine que j'eus l'occasion de lui présenter la maquette de mon livre à venir.

Intéressé, quoique fatigué au vu de l'heure avancée, il voulut bien jeter un coup d'oeil. C'est là que je lui montrai la partie la plus simple, celle des "Rituels Sorciers du Corpus Omnium". Il s'agit d'une partie qui manipule la tablette de Nalvage, à base d'invocations planétaires vers la guérison et le bien-être. Ce qui a probablement incité les éditions Ambre à prendre en compte mon manuscrit, alors qu'en principe ils sont plutôt "médecine douce". Narquois, Kazim me fait "tiens, un peu de promo pour le bouquin!". On décide alors de travailler sur deux rituels dès le lendemain : Celui de la surprise et celui du bien-être. Pourquoi ne suis-je pas surpris qu'il ait voulu travailler sur la surprise ? (!)

C'est donc le lendemain soir que nous nous mîmes au travail, devant l'ordinateur en guise de lutrin puisque je n'avais pas d'exemplaire papier de mes cent cinquante pages. Après nous être mis d'accord sur les tours de parole, ce qui est la première difficulté de bosser à deux, je commençais l'invocation solaire d'ouverture. Kazim prit la lunaire, puis je pris la saturnienne.
Nous étions prêts à passer aux rituels à proprement parler, puisqu'un cercle d'énergie venait d'être ouvert par ces trois invocations ; un cercle hénokéen prêt à recevoir nos suppliques. Nous commençâmes à pousser nos incantations tandis que, du fond de la chambre ma fiancée regardait cela un brin angoissée. Elle m'avouera par la suite que cela était bizarre, impressionnant et mystique. Tandis que Kazim prenait le tour de parole dans l'invocation, je sentais l'énergie se condenser en moi et autour de moi, à ma grande surprise.

En fait, au travers de cette expérience, j'étais pour la première fois spectateur d'un rituel hénokéen et non opérateur. Je pus me rendre compte que mes espoirs d'efficacité de cette magie n'avaient pas été vains : L'Hénokéen est vraiment une magie efficace, même et surtout avec peu de moyens ce qui paradoxalement la rend toute recommandée pour les débutants

Je dois préciser ici que Kazim a une diction bien plus lente que la mienne, plus explosive aussi. C'est tout simplement impressionnant de l'entendre gronder l'invocation plus que la prononcer, au point qu'on dirait que le ton monte entre lui et le monde invisible. Son ton lent lui fait également mettre des "I" partout, ce qui en hénokéen signifie "énergie". Je dois témoigner ici, sur ce blog, des énergies qu'il est capable de déployer, tandis que plus tard nous nous sommes fendus du Rituel Rose+Croix le plus énergétique et le plus hallucinant qu'il m'ait été donné de connaître.

Une fois les deux rituels finis, Kazim se tourna vers moi, jubilant et les yeux pétillants : "yeapaaa !!" en heurtant ses poings l'un sur l'autre. Je dois bien évidemment préciser si ces deux rituels ont fonctionné :

  • Concernant le Bien-être, je crois que oui pour Kazim, mais c'est à lui de nous le dire. Il semble que les quelques jours qu'ils a vécus après son séjour parisien lui furent agréables. Me concernant, c'est sans appel : Trois semaines de rêve dans les alpes !
  • Concernant la surprise, je crois savoir que Kazim s'est retrouvé par hasard à la cérémonie d'un lama tibétain à Lyon. Me concernant, sur la surprise, j'en ai déjà parlé sur ce blog ou celui des Trouvailles, lorsque j'ai découvert les drukpas au Bhoutan

Bien entendu dès le lendemain, nous en vînmes à rediscuter de cette soirée, et tandis que je faisais un peu de tarot draconique et de runes, Kazim me fit remarquer qu'il y avait des dragons dans la pièce. Je dois préciser que semble-t-il, Kazim perçoit des couleurs et des formes de l'astral tandis qu'il a eu l'occasion d'effectuer une authentique sortie astrale.
Aussi vrai qu'il me voyait, il put voir une présence draconique forte près de moi, un dragon au visage fin et élancé donc a priori féminin près de moi à ma gauche, 'bleu et doré' d'après son témoignage. Ma dragonne !!! Kazim voyait ma dragonne !! Et ma dragonne me regardait tirer le tarot à Kazim. Vous me suivez ? :D

Âneries mises à part, c'en était presque émouvant de me dire qu'elle était là, à quelques dizaines de centimètres de mon épaule, peut-être à guider mes choix de lames, mes interprétations. Kazim aura l'occasion d'en parler à sa compagne, qui même au téléphone put sentir "une présence féminine forte"...

Le jour d'après, nous nous mîmes d'accord sur la manière de travailler en magie. Il fallait faire un exercice complet de magie cérémonielle ensemble, c'était certain. Le travail hénokéen avec le Corpus Omnium semblait fructueux, là il fallait travailler avec deux systèmes rituels différents, d'une part celui de la Draconia, d'autre part celui du manuscrit que Kazim avait apporté à l'occasion. Ce manuscrit s'appuie sur le symbole du ternaire, tandis que la Draconia est plus dans le cercle et le carré.

Mêler les deux rituels, une quadrature du cercle ?

Dès lors, je demandais conseil à ma dragonne au travers du tarot des dragons. Elle me répondit qu'il y avait des aspects qui me seraient extrêmement intéressants et profitables, à ma grande surprise, alors que le travail de Kazim me semblait plus relever de la voie de la "main gauche". J'y voyais dans ce tarot trois aspects importants :

  • Les aspects du ternaire alchimique
  • Une expérience puissante de la dualité
  • Une expérience de la Voûte Étoilée

Ensuite, il fallait entremêler les deux rituels et préparer les tours de parole, ainsi que les mouvements d'outils sur la table de magie. Pour être honnête, à l'heure où j'écris ces lignes, je ne me souviens plus de l'ordre de l'enchaînement ; il me semble que c'est Kazim qui commençait, avec un appel au triangle "Soufre/Mercure/Sel" tandis que je poursuivais avec un bannissement de pentagrammes et d'hexagrammes. Kazim reprenait ensuite la main avec un appel au ternaire Rose+Croix Isis/Apophis/Osiris (LVX) pour ensuite déployer la voûte étoilée puis je finissais les préliminaires avec l'ouverture draconique aux quatre quartiers.

Le travail magique à proprement parler consista en une expérience du Baphomet au travers du miroir blanc/noir, une dualité que je ne suis pas prêt d'oublier ! Pour moi, il est d'abord un symbole alchimique, celui des Forces du Temps. Il pointe pour moi vers deux lunes : Ève la blanche, qui symbolise le "plein", l'abondance, la société de consommation et toute forme de dépendance, et Lilith la noire, qui symbolise le vide, le creux, le manque et partant le socle du désir et de l'angoisse. Il fallut nous regarder droit dans les yeux tandis que l'un prenait la posture du Baphomet et ses deux lunes, et l'autre prenait la même posture mais en miroir. Nous alternâmes les postures d'abord face à face, puis l'un derrière l'autre comme une divinité hindoue à plusieurs mains lors de l'appel de pouvoir qui suivit. Ce fut de très loin la partie la plus puissante du rituel.

Puis un appel spécifique de pouvoir me fit ressentir une énergie soudaine, extrêmement nette, qui me tomba dessus comme du plomb fondu, tandis qu'en rêve je vis un paysage de grisaille avec des cubes partout. Nous fîmes un voeu, Kazim et moi, avant de clore le rituel selon les modalités de chacun. Kazim renvoya les pouvoirs qu'il avait convoqués, tandis que pour moi se posait le problème de savoir si j'allais partager avec lui la Coupe Draconique que j'allais boire. La réponse fut simultanée en voyance et très claire : "Oui". Il prit un peu de la Coupe, et je crois me souvenir qu'il y a ressenti quelque chose...

Ainsi nous finîmes les travaux, en suivant le rituel draconique pour ma part, et le rituel dit de "la sortie d'auberge" (dixit Kazim) avec quelques mots de remerciements aux "aubergistes" ;)

A+,
Hiramash.

Le chamane de "blueberry" en passage à Paris

Ici, en interview avec le chirurgien français qu'il a pour élève :
http://video.rim952.fr/?p=536

A+,
Hiramash.

La Carmina Gadelica

Une trouvaille relative à la langue gaélique, fleurant bon les sonorités hénokéennes. http://en.wikipedia.org/wiki/Carmina_Gadelica
A+,
Hiramash.

De la Terre Noire à la Gnose

Pour faire suite à l'article ici sur ce blog, je viens d'avancer un cran en trouvant ce passage du Livre de Toni Ceron, le sang du dragon.
Pour ceux qui connaissent mon thème de travail, j'y apprends, médusé, que la pluie d'orage est de la même nature que la Rosée. Or l'on sait, par les voies païennes entre autres, que l'orage, fruit du travail de certains dragons, est là pour nettoyer la Terre et ses énergies. Il y est dit que l'eau de neige est semblable à ces deux eaux, de même que Mahomet fut, paraît-il soigné par la rate à l'eau de neige par les anges.
Ensuite, sans coup férir, on y apprend que la véritable manipulation des énergies alchimiques ne repose pas sur le ternaire "sel - soufre - mercure", mais sur 5 principes :

  • Les phlegmes, ou Soufre céleste. Ils sont apportés par la Rosée
  • Les Sels célestes, à la fois lumière et passé
  • Le mercure, au centre duquel s'organise le travail.
  • Le Soufre terrestre
  • Les Terres Noires, ou Sel terrestre. Ils représentent l'Insoluble sur lequel on "potasse" inlassablement ; insoluble dans l'eau, ou problème insoluble

C'est du séchage particulier de la rosée qu'on obtient un dépôt sur le ballon qui peut s'évaporer à faible température ; c'est un dépôt qui amène un Feu "solve" agissant sur les autres matières du travail. Ce feu est appelé "Nitre".
Or, précisément, c'était le Feu dont il est question dans l'acronyme "INRI", "In Nitrum Roris Invenitur". Ce nitre est donc fait des phlegmes du Ciel, de la lumière de Shamballah, du Christ, etc...
Un jour Lénine avait dit : la religion est l'opium des peuples. C'est bien de celà qu'il s'agit avec les phlegmes : ils sont un opium, un rêve, un désir de ciel bleu, un regret de ne pas être ce que l'on voudrait. Cela pose également un autre symbole beaucoup moins "glamour" : Ouranos n'est utile que lorsqu'il est castré, le Christ n'est censé sauver le Monde que lorsqu'il est crucifié. Le célébrer dans les églises est donc une manière de bafouer l'utilité de ce sacrifice, comme en niant le fait qu'il ait dit "non aux rêves et à la loi du Ciel !". C'est en redescendant en Terre Noire que l'Oeuvre continue pleinement, pas en restant coincé dans la contemplation de ce que nous n'avons pas ; c'est comme cela que nous devenons "flegmatiques", se contentant de l'ordre du monde et de sa préservation, nourrissant la société de consommation comme des gamins immatures.
Tout le problème de l'Alchimie au cours de son histoire a été de "passer entre les gouttes", de se faire bien voir des autorités en place, en laissant entendre qu'elle pouvait s'acoquiner avec les Religions du Père alors qu'au fond, elle n'a plus aucun compte à rendre à qui que ce soit, dans le Silence. François Premier interdit-il l'accès à l'imprimerie pour les alchimistes ? Qu'à cela ne tienne ! Gravons nos connaissances dans la pierre !! C'est ainsi que l'Alchimie se retrouve dès la Renaissance, colocataire des mystères des cathédrales et autres choses un peu raides, manquant de souplesse. Cruelle ironie pour cet Art qui prétendait briser les dogmes pierreux dans son mortier !
Tout ça pour dire qu'au travers des 5 principes Alchimiques (soufre, sel, mercure, flegmes et terres noires), dont 3 masculins mis en exergue plus que les deux autres féminins, j'y vois les dégâts symboliques d'une société patriarcale multiséculaire, mais aussi une bien étrange étoile à 5 branches portant un "G" gnostique en son centre et flambant d'un Feu invisible. J'y vois là l'oeuvre des dragons, du ténébreux Sang insoluble jusqu'à l'éblouissante pluie d'orage.
A+,
Hiramash.

Chinnamasta et l'Orbe de Carmara

En hindouisme, il existe le concept de Chinnamasta, la déesse à la tête coupée. Liée à Kali, j'avais montré que cette dernière pouvait être associée, par ses 49 crânes, aux 49 portes du Liber Logaeth. Kali devenant alors une "Porte de Silence".
De même, en hénokéen, l'Archange Heptarchique qui est investi de cette transcendance silencieuse est Carmara, dont le symbole est un orbe surmonté d'un drapeau. Au recto de ce drapeau, on y trouve un corps de femme sans tête et sans bras : Je crois que c'est Chinnamasta.
A+,
Hiramash.

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