J'ai acheté dernièrement un oracle, coincé entre deux étagères, et qui semblait s'ennuyer ferme...Il s'agit des "cartes des anges" tout simplement, un jeu traduit de l'américain aux couleurs superbes mais surtout avec un symbolisme à tomber par terre !!

Comme mon scanner n'est pas prêt, et que le droit d'auteur rend la tâche complexe, je vous renvoie à ce site où l'on aperçoit quelques cartes du jeu.

C'est un jeu de 48 cartes, en quatre couleurs plutôt étranges :

• La couleur arc-en-ciel, correspondant aux coupes
• La couleur Feu Stellaire, correspondant aux deniers
• La couleur Quintessence, correspondant aux épées
• La couleur Phénix, correspondant aux bâtons

Les correspondances de couleur angélique et élémentale n'engagent que moi, bien sûr. Les qualités élémentales sont visualisées comme des flammes primordiales, ce qui est tout-à-fait dans le style du Sepher haZohar.

Plus étrange encore, les représentations de ces couleurs angéliques correspondent à certains symboles que j'ai employés sur le site, par exemple le svastika bouddhiste : ici c'est la croix du phénix.

Maintenant, un oracle des anges à 48 cartes, ça m'a tout de suite fait penser aux 49 tables du Liber Logaeth dont je rêvais de faire un oracle, un jour peut-être...

Concernant les talismans élémentaux hénokéens, sans pouvoir afficher dans ce blog leurs images, le parallèle avec l'oracle est troublant :

• Le Té en flammes : La quintessence
• Le point rayonnant sur fond blanc : le Feu Stellaire
• La croix nue : Le Svastika du phénix
• La croix chiffrée 4-6-6-b : La couleur arc-en-ciel

On retrouve cette couleur arc-en-ciel dans la draperie de l'un des rois cardinaux apparaissant dans la vision de Kelley, tandis que la table rituelle doit être recouverte d'un tissu de soie aux reflets irisés.

Voilà, je crois que cet oracle est important...
A+,
Hiramash.

Addendum du 14/03/2009 :

Pendant que je recherchai les correspondances ci-dessus, j'ai eu des ressentis assez intéressants, qui m'ont mené à ne pas hésiter sur le choix des correspondances même si cela était contre-intuitif. J'ai également eu le "flash" que les anges kabbalistiques sont des entités qui sont liées à l'ouverture des portes du Liber Logaeth. Quand une clé hénokéenne ouvre une porte talismanique, la tierce partie issue de l'union des deux est un "morceau d'ange" kabbalistique. C'est peut-être là le sens de la Lame XX du Tarot, le "Jugement", où l'on voit deux "parents", la clé énochienne et la porte talismanique, et un "enfant" en vis-à-vis de l'ange. Le tombeau ouvert symbolise la grille de codage caractéristique des portes du Liber Logaeth, mais restitue aussi très bien cette sensation "d'ouverture crépusculaire" d'une porte hénokéenne.
Cela signifie que le système hénokéen a la prétention d'être en amont de l'angéologie kabbalistique, puisque ce sont des mots de pouvoir qui "manipulent" les anges kabbalistiques, mais en plus il se pourrait que les explications sur la nature des anges, hénokéens ou kabbalistiques (ceux-ci étant dominés par ceux-là) se trouvent dans la porte du Liber Logaeth correspondant à la Lame XX du Tarot. La correspondance étant une position ordinale dans chacun des systèmes, j'effectue une simple règle de trois :

" la table dans le LL, pour 49 tables
• 20 le "Jugement" dans le Tarot pour 22 lames.
• x=49*(20/22) soit 44,5454...

La réponse de la comparaison entre les deux systèmes se trouve probablement dans la 45ème table du Liber Logaeth, qu'on pourra associer aux aethyrs ou aux Angelorum Bonorum, mais je ne développe pas plus...

Une autre observation que je formule ici-même est que le talisman "quintessence" associé au Té en flammes est cohérent puisqu'il symbolise une énergie qui sous-tend les quatre éléments (quatre flammes). En alchimie, la barre verticale est le nitre, tandis que le glyphe du Té est un sel sijenemabuze...La quintessence est donc un sel qui sous-tend et sublime les quatre éléments.

Même tarif pour la pistis sophia stellaire associée à la Terre qui, avec ses onze rayons, resemble à la roue du zodiaque à douze rayons. Cela signifierait que l'astrologie hénokéenne, si elle existait, aurait onze et non douze secteurs du zodiaque. Elle serait reliée au onze du Tarot, la Force et la Volonté mais aussi la Ligne de Vie.

Enfin, la série "4-6-6-b" de la croix chiffrée comme je l'appelle, sur l'un des talismans hénokéens, apparaît dans l'une des "insignes de la création" à Mercure ou Jupiter je crois, dans le coin inférieur droit. Le "B" est LE symbole de l'Heptarchie Mystique et est le seul élément de guématrie que nous ayons : b=7, comme l'arc en ciel. La série 4-6-6 est paire donc féminine, associée à "l'Amoureux" et pour moi symbole de la Coupe de l'oracle.

Premières traces du magnétisme à la manière égyptienne :
http://www.inspirationalfriends.co.uk/reyad%20sekh%20em.php

J'aime beaucoup les copyrights autour des noms de méthodes :D

Cette trouvaille a beaucoup de sens pour moi, même si elle semble un peu "cryptic"
Le contexte est le suivant : suite à un article qui avait plu à Ephrah, j'avais esquissé l'importance du langage en ésotérisme, histoire d'enfoncer le clou concernant l'hénokéen.
Dans ce registre, les tibétains avaient compris que ce qui sépare le monde des phénomènes d'une part de la Vacuité d'autre part est bien le langage, ce qui explique mon association personnelle entre Vishuddha larungé, la gorge, et Daath "l'Abysse", mais aussi "Connaissance".

Puis, travaillant sur une traduction du "Livre des Anciens" (Book of the Seniors), j'avais lu avec plaisir qu'il s'agissait de bien comprendre l'apport à l'humanité de l'écriture, de l'imprimerie et maintenant de l'Internet; il s'agit maintenant de réfléchir sur le rôle des symboles, et des symboles symbolisant d'autres symboles.

L'expérience du symbole devient particulièrement puissante notamment avec la psychanalyse, Freud mais aussi Lacan. Le problème est que ce dernier est peu clair notamment avec ses histoires de "tore psychique".

C'est là que j'ai fait une association : Le Livre des Anciens parle d'une découverte imminente si ce n'est déjà fait sur la nature des lois qui régissent la connaissance intellectuelle. Il s'agit des lois géométriques et géographiques !

Ainsi la métaphore de la carte géographique pour représenter les savoirs se justifie amplement, mais aussi toute loi géométrique ou topologique (le tore en est une figure d'étude). Je vous présente donc dans ce contexte la psychologie topologique :

La psychologie topologique comme prérequis aux écrits de Lacan ou comment se mouvoir dans son propre mental.

A noter que la "Gestalt" peut être un prérequis à la psychologie topologique...Revenir à la psychanalyse après ce long voyage s'avèrerait très fructueux

A+,
Hiramash.

Je trouve ce sketche très drôle et très juste !
Il résume à mon avis la quintessence du travail de Crowley face à la tradition.

A+,
Hiramash.

Tapez une phrase dans la machine, elle la transforme en rébus visuel !!

A+,
Hiramash.

Deux adresses ésotériques "costauds" :

• La source de la magie des arts martiaux, ressemblant à une tablette vue lors de mon initiation à Stellae Daraco (voir le Livre des Ombres). Chaque trait de la tablette (et non chaque case) correspond à une syllabe sacrée psalmodiée, et à une posture des mains ou mudra. Je suis formel : on retrouve ces mudras dans le dessin animé "Naruto".
• Le monde de la Matrice, représenté par le mandala Taïzokaï. Le film éponyme "Matrix" a été produit par les frères Wachowsky, aficionados de bandes dessinées japonaises, elles-mêmes riches en ésotérisme japonais et parfois en kabbale. En outre, je me souviens que l'on retrouve la méthode de la matrice (en fait on cherche à y esquiver l'entrée dans cette matrice) dans le Bardo Thödol, troisième partie juste avant la réincarnation dans le Sidpa Bardo.

Bon sang ! Ça sent la Draconia à plein nez
A+,
Hiramash.

Deux articles pleins d'humour noir

• Le Sarko-Ségo-Vaudou
• La Zombie Pride à Paris

A+,
Hiramash.