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Numéro d'enregistrement : 00041985
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"Il était intimement pénétré de la stérilité de toute spéculation intellectuelle, dès qu'on la sépare de l'action et de l'expérience. Il estimait que les sens, tout autant que l'âme, ont des mystères spirituels à nous révéler."
Oscar Wilde, Le Portrait de Dorian Gray (1870)

Sommaire


Avertissement

Les lignes qui suivent ne vous donneront pas la recette pour "attirer un homme ou une femme à soi", ou "comment gagner de l'argent en plus de temps". Ce ne sont pas non-plus des rituels maçonniques ou initiatiques quelconques, mais vous resterez probablement fascinés de constater, tout comme un ami "initié" de ma connaissance me l'a fait remarquer, que tout, absolument tout part de la magie.
Un proverbe japonais dit :
"si un homme a faim, au lieu de lui donner du poisson, apprend-lui à pêcher".
Les connaissances peuvent être déroutantes, mais d'une part elles ont une valeur artistique que je découvre chaque jour, et en plus elles sont suffisamment générales pour vous permettre d'envisager la réalisation de tous vos désirs. Prenez-donc le temps de lire cette page, le jeu en vaut largement la chandelle...
La page commence par une description fine des systèmes de couleurs et de ce que l'on est censé ressentir pour réussir une magie, nécessaire car ces principes permettent de tout faire, puis une description du matériel et de son usage. Les différents types de rituels sont décrits, couvrant une large palette de symboles kabbalistiques et d'usages. Puis vient une présentation de différents systèmes occidentaux qui ont eu un impact profond dans nos sociétés, depuis les "Grands" de la Renaissance (Agrippa, Paracelse, Dee) qui détiennent en fait l'information réputée secrète, jusqu'aux systèmes anglosaxons parfois ténébreux.
J'espère qu'à la fin de cette page, vous tordrez définitivement le cou à la "paranoïa du secret", mais qu'en plus d'être magicien vous tiendrez la dragée haute (enfin !) aux "maîtres magiciens", réels ou supposés. Rien ne vous empêchera de continuer à étudier et pratiquer par vous-mêmes, pour le plaisir. Les études scientifiques sont autrement plus difficiles à comprendre et à mener que des études magiques (là, je vous parle d'expérience), et la prétention généralisée des ésotéristes à "protéger" ce savoir est tout simplement ridicule voire odieuse. Pas de concessions sur ce point, car nous passons tous "à la caisse" un jour ou l'autre; parfois convaincus de notre bon droit, notre déception ne peut qu'en être plus amère...

Introduction

Pour pratiquer la magie, un certain nombre de principes sont à maîtriser. En premier lieu, je vous recommande de détenir un minimum de capacité de voyance et de sensibilité au monde de l'astral. Cela vous permettra : Si d'aventure vous y parveniez, ce qui est beaucoup plus facile et abordable qu'on ne le croit, vous seriez alors en mesure d'être autonome sur le chemin de la Magie, ainsi que tous les chemins apparentés (spiritualité, paranormal, ésotérisme et bien d'autres). Les orientaux soulignent souvent la nécessité de disposer d'un professeur d'une rare compétence, qui ne prend en charge que quelques élèves (des "padawan" ? ce serait amusant !), lie un lien de complicité avec eux (un "transfert" psychanalytique ?) et leur transmet des connaissances précieuses sous le boisseau (quelles réelles motivations ? Protection en temps de crise, dangerosité technique des connaissances ? A notre époque, nous avons vécu des traumatismes collectifs sans précédent dans l'histoire humaine. Désormais, aucun de ces motifs ne tient la route)
Ces mêmes orientaux appellent ce professeur un Guru, terme respectable en Inde, mais qui est péjoratif à juste titre en Occident. Rompre socialement avec son environnement conduit immanquablement à la catastrophe personnelle et sociale. Le "disciple" devient alors le pantin pitoyable et disloqué de forces sociales qui n'ont cure de son être; à mon avis, la vraie solution consiste en la rupture intérieure : En langage plus prosaïque, cela s'appelle devenir soi-même. Je vais être très dur, les personnes qui ont frôlé le suicide savent de quoi je parle : une fois que vous aurez, mettons 70 ou 80 ans, que votre coeur s'arrêtera de battre et que la nouvelle de votre mort tombera comme une tuile pour ceux qui restent, êtes-vous bien sûr que votre religion de votre pays aura eu raison ? Qui vous sortira de cette boîte de bois ?
Donc, tout ce que vous croyez, tout ce que vous faites, faites-le pour vous même, croyez-le pour vous-même.
N'avez-vous jamais eu de ces rêves mystérieux dont vous vous souvenez fugacement, où vous étiez quelqu'un d'autre, dans un autre pays, éprouvant des émotions qui n'ont rien à voir avec la vie de tous les jours ? Ces "satanés" rêves viennent vous embêter, vous laissant un goût amer dans la bouche d'autant plus qu'ils semblent inaccessibles, baignant dans le bonheur, et impossibles à localiser ou à dater dans l'histoire humaine. Aucun rapport, strictement aucun rapport avec ce qu'a pu vous vanter une quelconque religion ou secte, vous pressentez même que cette éducation reçue, si elle est incontournable, est toujours un peu une profanation de vos rêves quelque part...

C'est VERS cette lumière intérieure que vous devez tendre, et nulle autre. Après, la vie peut être considérée comme un grand bazar où vous trouverez, qui sait, quelques bricoles pour avancer sur le chemin...

Soyons honnêtes : Ce chemin vous mettra en position de grande vulnérabilité, vous devez probablement le sentir. Acceptez et reconnaissez cette vulnérabilité sans honte, c'est le meilleur moyen de ne pas en être victime, c'est aussi le moyen d'alléger les efforts que vous aurez à fournir. Tout à votre honneur !!

Dans de telles conditions, je conçois qu'il est délicat de trouver la connaissance magique adéquate sans se fourvoyer et en toute confiance. C'est pourquoi il est important d'entrer très tôt en contact avec le Monde Astral, où vous pourrez échanger avec des êtres autrement plus recommandables que ceux qui rôdent sur le plan terrestre, même ceux réputés les plus sérieux. Les sanskrits appelaient cela les Viddhyauga, des professeurs invisibles en quelque sorte. Franz Bardon, un célèbre magicien allemand du XXème siècle, insistait beaucoup sur cette notion d'autonomie dans la connaissance, je crois que c'est la meilleure : je ne pense pas que cela soit gratuit.
Aujourd'hui, il y a les livres, Internet mais ne vous coupez pas de vos Viddhyauga, ils vous rendront service tôt ou tard. Ce ne sont pas des voix harcelantes qu'entendrait un schizophrène, bien au contraire ! Avec un peu de chance, il se peut que votre contexte familial soit favorable à votre démarche...Il ne l'est pas ? Faites de la Magie pour qu'il le devienne !!
C'est tout-à-fait dans cette optique que j'ai tenu à rédiger la page sur la guérison spirituelle, où vous retrouverez tous ces concepts détaillés et techniquement exploitables.

Vous êtes prêts ? Alors procédons, je vous prie...

L'outillage de base

Pour faire de la Magie, tout du moins dans la tradition kabbalistique, un certain nombre d'objets physiques sont nécessaires. Vous constaterez assez rapidement que la présence de ces objets sur votre table de travail fait toute la différence. Vous pouvez débattre de l'utilité de tels artefacts, mais une fois qu'ils sont sur la table, vous vous direz "Ah oui, effectivement, je ne l'avais pas vu comme cela...". Cela s'appelle le pragmatisme, une vertu cardinale en Magie.
Imaginez donc un chandelier miroitant de reflets argentés, une bougie blanche dont la flamme claire distribue généreusement sa poésie coutumière et toujours renouvelée...Vous voyez de quoi je parle ? La Magie, ça doit avoir de la gueule, c'est un monde d'émotions et de vécus toujours plus puissants. Il y a incontestablement une valeur artistique et un plaisir à retirer de telles pratiques, et vous deviendrez manifestement un bon magicien le jour où vous pratiquerez la Magie pour le plaisir de la pratiquer. Alors le résultat et l'angoisse liée à l'attente et au doute, deviendront tout simplement secondaires. Généralement ce type de Magie est appelé la "Théurgie", et je vous souhaite de tout coeur de connaître la Théurgie...
Ah oui, concernant les "débats philosophiques" : le débat est une activité intellectuelle qui, du point de vue neuronal sollicite certaines zones du cerveau (l'encéphale, je crois ?), tandis que le vécu par les émotions passe par le cortex limbique (à vérifier...). Je considère donc comme un peu stérile le débat éperdu qui cherche à nommer l'innommable, à "comprendre" l'incommensurable. Les ordinateurs peuvent-ils penser ? Edgar Dijkstre, célèbre informaticien qui exploita en son temps la théorie des graphes pour la gestion des ressources de calcul, disait :
Il est aussi intéressant de savoir si un ordinateur peut penser que de savoir si un sous-marin peut nager.
Je trouve cette disposition d'esprit tout simplement merveilleuse, qui ne saurait être arrêtée par des "Attendez, c'est grave, il faut s'arrêter pour réfléchir !". Je tiens toutefois à vous avertir : Il y a une barrière culturelle particulièrement critique et coriace entre les peuples scandinaves et anglosaxons d'une part, et les peuples latins et moyen-orientaux d'autre part. Il se peut que votre démarche ne passe pas toujours très bien...

Je me surprends parfois à faire des lapsus en parlant de la Magie : "le dernier logiciel que j'ai pratiqué, euh je veux dire rituel..." Je crois que c'est ainsi qu'il faut apprendre la Magie : de manière structurée et formalisée comme un logiciel. L'enseignement de la Magie est essentiellement opératif, il vous offre une voiture, à vous de partir faire le Tour du Monde !! D'aucun critiqueront la technicité, et donc sous-entendu la mesquinerie, d'un tel projet mais c'est comme s'ils disaient :
Elle est belle ta voiture, mais elle ne vaut pas la beauté de la Muraille de Chine...

Le système de couleurs

Les alphabets de couleur

Ainsi donc, commençons le formalisme par étudier le jeu des couleurs : chaque couleur est associée à une émotion, et ce de manière différente dans chaque culture. Ici je ne vous parle que de la tradition kabbalistique; le jour où vous sentirez pleinement le potentiel des couleurs, allez-y mollo quand même, ne devenez pas un de ces satanés gourous dont je me suis plaint en introduction !!
Le Tarot possède son propre formalisme à 7 couleurs dont la couleur "chair", le magicien occidental utilise le plus souvent quatre couleurs associées aux quatre directions et qui peuvent varier d'un système à l'autre, les taoïstes utilisent 5 couleurs, etc...Le plus fascinant, c'est qu'en fait il y a deux catégories de jeux de couleurs :
  1. Les couleurs de l'aura
  2. Les couleurs magiques et symboliques, ces deux aspects étant liés tôt ou tard.

Les couleurs de l'Aura

Il existe quelques très rares médiums qui sont capables de percevoir les couleurs de l'âme humaine, et de les associer assez précisément à un état d'esprit.
Ainsi sauront-ils faire la différence entre un Vert émeraude et un Vert bouteille. Le premier désignera une grande générosité, ou une conformation particulière pouvant exprimer une faculté à guérir par les mains, tandis que la seconde couleur exprimera un sentiment de jalousie. Cette technique est redoutable, une grande responsabilité pèse sur les épaules de tels individus : ils peuvent devenir manipulateurs ou narcissiques.
Je souhaite vous raconter une anecdote : Je ne vois pas les couleurs astrales, mais j'ai développé suffisamment de médiumnité pour les imaginer. C'est donc tout comme, et c'est abordable pour tout le monde...

Ainsi donc, j'étais au boulot à supporter un chef particulièrement paranoïaque, un harceleur vicieux et violent face auquel il m'était techniquement impossible de dire ce qu'il se passait et il le savait. Ne comprenant pas pourquoi tant de haine et de perversité, j'ai essayé de visualiser sans préjugés (ça m'était d'autant plus facile que je ne comprenais rien à ce qui se passait) les couleurs de son aura.
Je perçus alors une aura bleutée, d'un bleu très très pâle, avec une légère couleur gris fumée éparse. Au niveau de ses viscères, je perçus une étrange protubérance gris foncé au niveau de l'appendice qui ressemblait typiquement à un salsifi sortant de son ventre.
Je pris alors le livre d'Anne Meurois-Givaudan le soir-même pour interpréter ces couleurs : Surprise !! L'aura bleu très pâle correspond à un individu qui éprouve une peur intense, surtout si elle est mêlée de gris !! Ah bon, faudrait savoir qui est le plus dangereux dans cette histoire. J'ai parlé de mon cas à un ami psychanalyste (pas sur le coup de l'aura) qui est à peu près sûr que notre homme est un authentique paranoïaque, peut-être un homosexuel refoulé, un homme terrifié à l'idée de sortir de la norme. Freud disait que la paranoïa est un mécanisme savant de rejet de l'homosexualité : Sans commentaires...J'ai quitté ce lieu maudit, et j'ai appris six mois plus tard que notre homme allait se faire opérer d'une hernie à l'appendice, c'était le "salsifi" que j'avais vu !!
Enfin, concernant les couleurs de l'aura, sachez qu'elles déterminent avec une efficacité redoutable la couleur et la forme des vêtements qui vous vont le mieux. Ce phénomène transparaît au niveau des statistiques sur la manière de se vêtir et la psychologie...Pensez-y, vous pouvez faire la différence tout en vous rendant service !! Les gens perçoivent tous inconsciemment la couleur des auras et si vous vous habillez en accord avec votre propre aura, vous dégagerez nécessairement un charisme qui vous sera propre.

Les couleurs symboliques

Concernant les couleurs symboliques, le fonctionnement est radicalement différent. Tout d'abord, je n'ai jamais vu une telle palette de couleurs, comme on peut en rencontrer lorsqu'on lit les couleurs de l'aura. Pour vous aider, et aussi pour vous procurer le plaisir de l'art, j'ai mis un nuancier dans ma bibliothèque de références. En symbolisme, les couleurs ne représentent pas forcément une émotion, elles sont à comprendre plutôt comme un code, géré par un système de référencement, soit un jeu de catégories, soit des attributs comme Lumière/Obscurité, soit des associations de chiffres, etc...

Explorer ce code revient à apprendre un langage formel, un peu comme en informatique. Vous pouvez essayer de percevoir la connaissance qu'il renferme en ressentant les couleurs au travers de votre aura, le code mettra alors en place des enchaînements de couleur, des associations qui pourront être bénéfiques, apaisantes, dynamisantes, soumissives, révoltantes, etc...Ainsi transite la connaissance ésotérique, grâce à des artefacts cognitifs. Ayez quand même conscience que c'est une forme d'endoctrinement culturel, dès lors que le Rouge chez nous est symbole de sang et de violence, ou de passion alors que chez les Chinois il est symbole d'argent et de prospérité. Face aux structures symboliques qui en appellent au rêve et à l'imagination, ayez le réflexe de visualiser l'astral pour valider ou infirmer vos connaissances et les remettre à leur juste place.

Toutefois, l'expérience magique des couleurs est assez différente de celle du symbolisme pur ou de la lecture d'auras. Tant que vous resterez dans un système magique donné, avec ses propres codes internes donc avec sa cohérence, vous avez l'assurance que les couleurs magiques auront l'effet désiré. Ainsi, si un système magique énonce que le rouge apporte la paix, tandis qu'un autre annonce à son sujet la guerre, ben les deux auront raison !...à condition que chaque système soit pratiqué de bout en bout. En l'occurrence, le choix du cercle de protection est primordial, ainsi que la maîtrise du système de correspondances

À noter qu'il existe un système de couleurs moins connu, qui pourrait être situé à mi-chemin entre la lecture d'auras et le symbolisme des couleurs : Il s'agit des couleurs perçues dans un rêve. Vous constaterez, en furetant dans un quelconque dictionnaire des rêves, qu'elles sont à rapprocher des couleurs de l'aura. Toutefois et pour des raisons techniques, les rêves comportent une part d'expression symbolique, culturelle et collective. Ces couleurs-là peuvent donc révéler un certain symbolisme codifié qu'il est intéressant de décortiquer à titre personnel. Peut-être parviendrez-vous à mettre des mots sur les perceptions personnelles qui vous poussent vers ces lieux inconnus, utopiques, dont je parlais en introduction...Une école intéressante d'interprétation des rêves est le savoir-faire musulman en la matière. L'analyse des rêves en psychanalyse est proprement spectaculaire, et peut vous faire gagner des années d'analyse, mais pour être vraiment efficace elle n'est pas techniquement abordable à tout un chacun, et elle fait complètement l'impasse sur la réalité astrale. Je vous donne ci-joint une référence sur le "Lucid Dreaming" pour explorer le monde du rêve...

Quatre couleurs

Les couleurs et les anges
Le système à quatre couleurs magiques est suffisamment complexe pour que l'on s'y arrête quelques instants. La Golden Dawn a "extériorisé" le système suivant :
Couleur Direction Figure angélique Force élémentale
Jaune Est Raphaël Air
Rouge Sud Mickaël Feu
Bleu Ouest Gabriel Eau
Roux - Olive - Noir Nord Auriel Terre
Ainsi, avec un tel système, si vous voulez invoquer la force des éléments, vous devrez vous servir du Bleu pour "faire venir" de l'élément Eau pour des affaires psychiques, sentimentales ou sexuelles, tandis qu'il vous faudra visualiser de manière complexe un mélange de roux, de vert olive et de noir pour invoquer l'élément Terre, par exemple des affaires financières.
Un tel tableau est appelé "tableau de correspondances" et est applicable à tout le système magique de la Golden Dawn.
Il est également important de connaître les couleurs complémentaires associées à ces quatre couleurs. Vous constaterez ci-dessus que les caractères sont justement écrits avec les couleurs complémentaires de celles du fond des cellules. Ces couleurs vont alors par deux, sauf pour la Terre, et sont applicables à l'image que vous visualiserez des Anges correspondants. Ainsi :
Les couleurs des Tattwas
La Golden Dawn avait le souci du syncrétisme, elle a donc également intégré dans son système quadrichrome un système d'origine orientale. Il s'avère que j'ai eu le fin mot de cette histoire dernièrement en lisant le Bardo Thödol. On y retrouve exactement ce que la société anglaise a rajouté, mais elle a passablement tordu le tableau de correspondances, notamment le rapport entre les directions, les couleurs et les éléments : Toutefois, ayant eu des résultats satisfaisants avec la quadrichromie orientale, j'ai également pu constater que cela "habille" bien le lieu de travail magique. Je crois également que retenir deux systèmes différents de quadrichromie est le début d'un travail que vous aurez à fournir chaque fois que vous examinerez une nouvelle forme de Magie : pas question de s'emmêler les pinceaux dans les directions !!
Couleur Forme Direction Pays
Argenté Croissant de Lune Est Pays des Dévas
Rouge "omoplate de mouton"
triangle pointe vers le haut
Sud l'Humanité
Bleu Cercle Ouest Pays des Boeufs
Vert Carré Nord Pays des Sylvains et des forêts
jaune le Dörje Centre La vertu du Bouddha Vairocana
Les couleurs dans le Bardo Thödol

Chez les orientaux, donc, le système chromatique prédominant est à cinq couleurs, et non quatre. Je parlerais de pentachromie. Il arrive que la cinquième couleur soit placée au centre, et chez les Hindous elle est associée au dieu Indra. Du coup la Golden Dawn a systématiquement lié les systèmes fondés d'une part sur le chiffre 4, d'autre part sur le chiffre 5, en plaçant le cinquième élément au milieu des quatre autres...Ainsi a-t-elle utilisé la Tablette de l'Union en corrélation avec le pentagramme, en plaçant l'esprit et les quatre éléments autour de l'Étoile flamboyante

Ainsi donc, la Golden Dawn a exploité le système oriental des Tattwas, sorte de concept magico-philosophique proche de nos quatre éléments. Cinq Tattwas sont ainsi définis :
  1. Le Tattwa de l'Air (une sphère bleue), à fixer sur le mur donnant à l'Est
  2. Le Tattwa du Feu (un triangle rouge pointant vers le haut), à fixer sur le mur donnant au Sud
  3. Le Tattwa de l'Eau (un croissant argenté dont le ventre est vers le bas), à fixer sur le mur donnant à l'Ouest
  4. Le Tattwa de la Terre (un carré jaune), à fixer sur le mur donnant à l'Est
  5. Le Tattwa de l'Esprit (un oeuf indigo), à poser sur l'autel.
Vous constaterez que la Golden Dawn a remanié les couleurs du Bardo Thödol pour les faire coller à l'interprétation psychologique et symbolique que nous avons de nos quatre éléments. Par ailleurs, le "vert" passe à la trappe. Le tableau des Tattwas "GD" est donc le suivant :
Forme Couleur Position sur le lieu de travail
Sphère Bleue En face
Triangle "montant" Rouge A droite
Croissant "gibbeux" Argenté Dans le dos
Carré Jaune A gauche
Oeuf Indigo Sur l'autel

Maintenant, consolidons les binômes de couleurs dont nous avons parlé au sujet des anges, et ce système de Tattwas "maison" :
Direction Élément Tattwa figure angélique ("télesmatique")
couleur forme ange couleur principale couleur secondaire
Est Air Bleu Sphère Raphaël Jaune Violet
Sud Feu Rouge Triangle montant Michaël Rouge Vert émeraude
Ouest Eau Argenté Croissant Gibbeux Gabriel Bleu Orange
Nord Terre Jaune Carré Auriel Noir - Vert olive Roux
Centre Akasha / Esprit Indigo Oeuf opérateur
Vous aurez certainement remarqué que je cite systématiquement les directions en suivant le sens horaire et en démarrant toujours de l'Est. Croyez-moi, en Magie blanche, c'est une excellente habitude à prendre.
En outre, les connaissances géographiques moyennes dont nous disposons au sortir du système éducatif nous ont imprimé que le Nord était toujours en haut des cartes. Là, il s'agit de commencer à l'Est et de se repérer par rapport à son propre corps. Je vous conseille donc d'apprendre et de pratiquer le plus souvent possible cette séquence :
  1. Est / Face
  2. Sud / Droite
  3. Ouest / Dos
  4. Nord / Gauche
Le cas de l'Archange Auriel
Avant d'aller plus loin, je souhaite vous parler d'un cas particulier que vous aurez l'occasion de rencontrer à l'occasion du Rituel de Bannissement du Pentagramme Mineur. Il existe en fait deux versions du Rituel en question :
  1. celle de la Golden Dawn, en utilisant le système de couleurs que je viens d'exposer
  2. celle où "Auriel" est placé à l'Est
Précisément dans ce deuxième cas, il faut alors faire abstraction du système de couleurs relatif aux anges, celui des Tattwas pouvant être gardé. En effet, les anges seront alors visualisés non-plus comme des figures humaines, mais comme de pures énergies manifestées sous forme de colonnes lumineuses blanches.
Quelques mots me semblent intéressants sur ce cas de figure : Concernant Auriel, l'histoire de cet Ange est tout aussi troublante. Ce n'est que sur le tard qu'il a été attribué à l'élément Terre. Prenez donc votre calendrier, en supposant qu'il contienne les noms de saints associés aux jours de l'année. Vous y verrez trois fêtes associées aux Archanges :
  1. Saint-Michel : patron des parachutistes et cascadeurs
  2. Saint-Gabriel
  3. Saint-Raphaël (pas très loin de Saint-Tropez...:-)) )
Il en manque un pour fermer le cercle : Auriel. Que s'est-il passé ?
Le Livre Apocryphe d'Hénoch est considéré comme apocryphe uniquement par les chrétiens, les Juifs l'intégrant en revanche naturellement dans leur littérature mystique. Il y est question de divers anges, et notamment de l'ange Uriel/Auriel : les deux orthographes sont dues à un problème de transcription en latin de l'alphabet hébreu. Son nom signifie "la Lumière de Dieu", ce que les moines du Moyen-Âge ont interprété comme étant le synonyme de "Lucifer", le "porteur de Lumière".
Cet ange a donc été purement et simplement banni des catalogues d'angéologie, au profit du Christ qui ne pouvait qu'être le seul porteur de Lumière...
En outre, lorsque les anglais John Dee et Edward Kelley ont été contacté par des entités angéliques, l'un des interlocuteurs, parmi les premiers, affirmait être le même ange Uriel...
Cette entité est, à mon avis, la clé de bien des recherches en occultisme contemporain ! Personnellement, je pense que cet Ange est le symbole de la modernité et est associé au chakra frontal "Ajna". Ainsi, en bannissant cet ange, l'Église catholique :
  1. se privait des moyens d'acquérir la sagesse ("Ajna" est lié à la connaissance en tant que sagesse)
  2. tournait définitivement le dos à la modernité
  3. perdait tout un pan de traditions magiques, dont j'ai pu constater qu'elles s'appuient à 80% du temps sur des systèmes quadrichromatiques : Un système à trois archanges, ce n'est pas exploitable
  4. préparait le terrain culturel, sans le savoir, aux résistances à la magie énochienne
Les chakras et les couleurs
On peut dès lors se poser la question de savoir quelle est la réalité occulte des énergies élémentales. Après tout, comme je vous l'ai déjà suggéré dans cette page, ainsi que dans celle de la guérison spirituelle, le meilleur réflexe, le plus pragmatique est de jauger la valeur d'un symbole magique à l'aune des phénomènes palpables du corps occulte de l'humain.
Le rapprochement existe, il est non-seulement très instructif sur la manipulation d'énergies élémentales, mais en plus il vous permettra avec l'étude et le temps d'éclaircir le sens de certains symboles alchimiques avec une facilité déconcertante...Je m'explique :
Chakra Élément
Nom Couleur Fonction Nom Couleur Fonction
Base Rouge La survie, l'attachement
au concret
Terre Noir - Olive - Roux Finances, rapport
à la nature
Ventral Orange La sexualité, appétit
et préférences
Eau Bleu Sexualité, psychisme, émotions
Solaire Jaune doré le mental, l'intellect
la conscience quotidienne
Feu Rouge Le mouvement, le changement
le courage, la purification
Cardiaque Vert émeraude la générosité, l'intégration
sociale, le pouvoir de guérir
Air Jaune La relation entre les choses
et entre les êtres, le principe
de connexion

Cinq couleurs

Dans le système occidental, il n'y a que quatre éléments. En conséquent, l'association entre les cinq branches de l'étoile flamboyante et les quatre éléments peut poser problème. L'association généralement retenue est que la branche supérieure de l'étoile flamboyante correspond à l'Esprit, un vocable qui reste à définir...Franz Bardon fut un peu plus précis, bien que ses écrits se rapprochent quelque peu de la Théosophie. En tout état de cause, le symbolisme du chiffre 5 est particulièrement riche car il est celui qui présente le plus de divergences d'une tradition à l'autre : Dans le contexte occidental, on a donc recours à un subterfuge symbolique. Il est énoncé que 5 = 4 éléments + l'esprit les contrôlant. En l'occurrence, l'un des traits caractéristiques des religions occidentales est la notion de contrôle. L'Esprit prend alors une couleur particulière, qui est soit le blanc (XXXX), soit l'indigo (XXXX).

L'approche orientale est radicalement différente, et pour tout dire le 5 ne vit pas sur la même planète.... Attention donc à la confusion entre les systèmes occidentaux et orientaux sur la symbolique du chiffre 5, et par conséquent sur les couleurs !!
Le Tao est une tradition très particulière, qui s'est développée en Chine et en Corée, mais qui a seulement influencé les pays voisins. Le nombre d'éléments du Tao présidant à la création de l'Univers est de 5, chacun ayant une couleur. Les éléments sont les suivants :
Élément Couleur
Feu Rouge
Eau Noir
Bois Vert
Métal Blanc
Terre Jaune
Fait très important, l'élément Air est absent de cette série, qui est pourtant l'un des symboles les plus "lourds" de la tradition occidentale. Les éléments sont reliés entre eux selon deux séries de liens :
  1. La série des constructifs (la Terre construit le bois, etc...)
  2. La série des destructifs (le Feu détruit le bois, etc...)
De ce que j'ai pu lire, le système chinois me paraît d'origine chamanique, issu d'une civilisation du néolithique, où le feu de la forge et le souci de chercher du bois étaient les préoccupations principales. Il se pourrait que si vous êtes attirés par les chamanismes du monde, le Tao soit pour vous...
Les pays voisins de la Chine possèdent pour la plupart deux systèmes de couleurs, un quadrichromique et un pentachromique. La confusion des deux systèmes pour un occidental n'en est que plus évidente...
Il existe enfin une pentachromie tout-à-fait remarquable, et qui ne saurait être rattachée ni au Tao, ni au système occidental : le système tibétain.
Tout commence avec les cinq bouddhas de couleur :
Bouddha Couleur Attribut
Vairocana Blanc état primordial de la matière
Vajra-Sattva Bleu royaume de la sagesse prééminente
Ratna-Sambhava Jaune forme primordiale de l'élément Terre
Amitabha Rouge forme première de l'élément feu
Amogha-Siddhi Vert Accomplissement heureux des meilleures actions
On retrouve ce système dans le Bardo Thödol et dans les carnets secrets de Marco Polo. L'une de ses caractéristiques est que la matérialité ou la spiritualité d'une couleur est seulement liée à la nuance de la teinte, pas à la couleur elle-même. Ainsi le vert pâle ou grisâtre est-il plus "terrestre", moins "spirituel" que le vert brillant d'Amogha-Siddhi, mais le vert n'est pas en soi plus ou moins spirituel que les quatre autres couleurs.
Toutefois, autant le Tao que le Bardo Thödol superposent leur pentachromie avec un repérage des quatre directions et du centre : Alors, que choisir ? Qui croire ? Le mieux est d'utiliser en premier le système de la Golden Dawn, culturellement et historiquement plus proche de nous (notion d'égrégore), puis de passer à autre chose ultérieurement si le coeur vous en dit...

Les armes élémentales

la première lame du tarot de Marseille, le bateleur
Si vous disposez d'un Tarot de Marseille, vous aurez probablement pu constater que la première Lame est intitulée "le Bateleur". Dans les versions anglaises du Tarot de Marseille (Rider Waite, Crowley, Foster Case et d'autres), cette lame est appelée The Magus, "le Mage". Vous observerez sur sa table plusieurs outils dont des couteaux, des baguettes, des pièces, etc...Ces différents objets sont des armes élémentales. Elles ont une double fonction :
  1. Elles représentent les quatre éléments, dans un but d'apparât cérémoniel, mais aussi en vertu du principe de magie sympathique, où par exemple faire couler de l'eau peut amener la pluie
  2. Elles ont un rôle de condensateurs fluidiques, selon les termes de l'occultiste Papus. Ces outils vont agir comme une loupe qui concentre les rayons du soleil pour brûler du papier, et par leur utilisation, une simple volonté de l'esprit peut devenir réalité. A ce titre, ce sont de véritables talismans, et doivent être préparés comme tels.
Je vous conseille d'éviter de montrer vos outils cérémoniels à une tierce personne qui n'aurait pas un minimum d'expérience en Magie, car la curiosité ou la peur de cette personne aurait pour effet de vampiriser la charge que vous auriez préparée.
Vous devrez toujours avoir un minimum de quatre armes élémentales sur votre autel, une pour chaque élément. Dans le catalogue que je mentionne plus bas, il y a largement de quoi s'adapter en fonction de vos moyens. Sinon, faites un tour dans les brocantes, vous y trouverez votre bonheur. C'est ainsi que j'ai constitué mon matériel, à moins qu'il ne soit nécessaire de sortir le carton, le papier, les ciseaux et les crayons de couleur pour vous confectionner vos propres outils...Mais n'est-ce pas aussi sympathique de pratiquer la Magie ainsi ?
Une dernière remarque : Si vous ne disposez pas de quatre armes élémentales, alors contentez vous d'une simple bougie blanche sur support monté (chandelier, etc...). C'est une couleur bonne à tout faire (composition de toutes les couleurs), et vous la disposerez : Ayez bien conscience que :
  1. Le fonctionnement d'un rituel n'est pas binaire : "ça marche, ça ne marche pas". Plus vous respecterez les différentes prescriptions d'outils, de postures, d'invocations, plus votre "loupe mentale à concentrer le soleil" disposera de "miroirs réfléchissants", et plus vos résultats seront spectaculaires. Vous pouvez toujours adapter votre interprétation du rituel en fonction de votre expérience, de vos fournitures et de votre budget, quitte à le perfectionner ultérieurement.
  2. Moins vous disposerez d'outils, plus en contrepartie il vous faudra fournir de travail mental de visualisation, de respiration...Entraînez-vous donc dès maintenant sur ces techniques !

La représentation des quatre éléments.

La disposition et la représentation des quatre éléments occidentaux sur votre table de travail doit suivre la répartition suivante : Nous avons alors le tableau suivant :
Subtilité Polarité Élément Objet
En haut droite Feu Bougie blanche
En haut gauche Eau coupe remplie d'eau
En bas droite Air Encens ou dague
En bas gauche Terre Pentacle ou coupelle de sel
la disposition des armes élémentales sur l'autel
En fait, l'utilisation d'objets pour représenter les quatre éléments, ainsi que leur agencement sur la table de travail constituent un véritable langage graphique, systématiquement utilisé en ésotérisme, et qui se décode ici en prenant appui sur plusieurs théories sous-jacentes : Concernant nos correspondances magiques, elles ont été étudiées et mises en oeuvre par la Golden Dawn, d'inspiration kabbalistique. Donc, si vous connaissez l'Arbre de Vie, vous serez en mesure de reconstruire tous les tableaux de correspondances, et à partir de ces tableaux de reconstruire un rituel que vous voudriez improviser...Étudiez cette théorie un peu aride, le jeu en vaut la chandelle !! Mais n'oubliez pas qu'elles correspondent à un égrégore surexploité, donc particulièrement efficace ET sectaire. Soyez curieux, une fois que vous maîtriserez de mémoire toutes les associations sur votre lieu de travail avec aisance, explorez les traditions des autres pays...
En outre, concernant la nature visuelle ou littérale d'une tradition, les langues hiéroglyphiques et idéogrammiques sont un cas particulier, où l'idée exprimée est à cheval entre l'image et le dessin. D'où la fascination que peuvent exercer de telles civilisations, réputées pour leur sagesse viscérale, et la facilité avec laquelle elles peuvent "s'unir" avec d'autres traditions : C'est le cas de l'égyptien, des langues amérindiennes et du Chinois principalement.
Pour l'Arbre de Vie, je vous renvoie à ma bibliothèque, où vous y trouverez une référence d'étude de l'Arbre de Vie. Vous y découvrirez tôt ou tard que l'agencement des armes élémentales sur la table de travail correspond à la descente d'énergie en zig-zag dans l'Arbre de Vie à travers les quatre mondes kabbalistiques, un mouvement appelé "Épée de Feu". Chaque monde correspond à un élément...

Maintenant, sur votre autel, vous serez tôt ou tard confronté à un dilemme concernant le choix des armes élémentales de l'Air et de la Terre.
  1. Selon les traditions (et donc les égrégores), l'Air pourra être représenté soit par une arme blanche n'ayant jamais trempé dans le sang, soit par de l'encens. Le métal de l'Arme blanche (épée, poignard, couteau, dague, etc...) est froid et tranchant : il est associé à la froideur de l'Hiver, ainsi qu'à la froideur du raisonnement intellectuel, débarrassé des émotions. Dans l'Arbre de Vie, ce type d'énergie représente le chemin reliant Tipheret et Hod, typiquement la conscience qui s'achemine vers la raison, où le principe de réalité cher à Freud démolit nos croyances et nos perceptions. L'objectivité s'invite chez la subjectivité...Cela est vécu par la destruction de ce qui est dépassé, la vanité des constructions intellectuelles dans lesquelles les théologiens ont plongé la tête la première. Le couteau, c'est la froideur du métal qui tranche l'illusion...[16]
    Par ailleurs, l'encens est caractérisé par la fumée, la "vapeur", forme typique des "choses aériennes"; je crois que pour manipuler les encens, il convient d'avoir quelques notions d'herboristerie et de toxicologie (éviter de brûler n'importe quoi ou d'appliquer sur la peau des substances dermocaustiques). Il existe un tableau kabbalistique des correspondances liées aux plantes, d'un charme fou. J'ai vu différents systèmes kabbalistiques de correspondances végétales, et je réitère mon avertissement : certains systèmes emploient clairement des alcaloïdes (en particulier la tradition "salomonique"). Je mettrai prochainement dans ma bibliothèque une excellente référence sur ce sujet.
  2. De même, la Terre pourra être symbolisée soit par un pentacle, soit par du Sel. Le Sel "de cuisine" est associé à l'élément Terre, et à la planète Soleil, probablement en référence aux marais salants et aux mines de sel cristallin. il a un extraordinaire pouvoir purificateur des énergies, et associé à un encens de purification (sauge, cèdre, etc...) il peut suffire à exorciser un lieu lourd de son passé. Le pentacle est l'expression de la fausse pentachromie dont j'ai parlé plus haut. Il se résume généralement à un pentagramme, où l'esprit domine les quatre éléments, ceux-ci étant les symboles du royaume terrestre. On utilisera alors le jeu de couleurs de la Golden Dawn concernant la Terre, pour peindre et remplir les interstices du pentagramme.


Pour nous résumer :
  1. Installer les quatre Tattwas, le cinquième sur la table de travail face à l'Est
  2. Installer les armes élémentales, en faisant de la place et en choisissant la couleur de la bougie, du pentacle et le type d'encens
  3. Se remémorer les associations aux quatre directions, afin de pouvoir pratiquer aisément l'ensemble des rituels liés aux techniques de la Golden Dawn. Les meilleurs mnémotechniques doivent être visualisés : Le Tarot de Marseille, les quatre directions, l'Arbre de Vie
  4. Généralement, je rajoute six cristaux de quartz ou d'améthyste disposés en sceau de Salomon par terre autour de ma zone de travail, générant une onde de forme intéressante au sol.

A noter que l'occultiste du XIXème siècle Papus a fait preuve de créativité en concevant une arme élémentale en forme de "canne à pommeau" qui synthétise les armes du Feu et de l'Air.

Sang et Sperme en Magie

Je dois vous parler de fluides corporels car tôt ou tard, les considérations morales et d'hygiène pourraient interférer sur votre pratique magique. Peut-être avez vous déjà subi l'un de ces films américains où un enfant à naître, ou bien un étrange voyageur, devait être l'incarnation du Mal, et bien entendu la Bible ou l'Église venaient à la rescousse des brebis égarées pour repousser les affreux occultistes ? Ne vous inquiétez pas, braves gens, le prochain président multipliera les contrôles d'identité !!
Plus sérieusement, ces films appuient presque tout le temps leur thématique sur les messes noires et les orgies. Mais pourquoi Diable toujours du Sang et du Sperme ?
La réponse est la suivante : Ayant lu quelques ouvrages d'inspiration kabbalistique et théosophique, je me fixe quelques règles de fonctionnement, issues de l'expérience et de la pratique :
  1. Ne jamais dramatiser ces phénomènes, car ce serait les entretenir. C'est vrai, après tout lorsqu'un moustique vous pique, vous ne vous roulez pas aussitôt par terre en poussant des râles de souffrance ?
  2. Pratiquer une certaine hygiène occulte opérative, mais ne jamais la confondre avec une morale promettant enfer et paradis...
  3. Ce dont nous avons le plus peur est à l'origine une force lumineuse et profonde, mais vulnérable comme un enfant. Ce sont les contingences de ce monde-ci qui l'ont souillée...
  4. Dans un authentique rituel de magie blanche, vous ne verrez jamais ni sacrifice humain, ni sacrifices d'animaux : pattes de poulet et sacrifices de pigeon sont à proscrire ! Seuls les minéraux (pierres, métaux) et les végétaux (encens, huiles, spagyrie ou alchimie sur les plantes) sont utilisés.
  5. Une exception qui ne m'inquiète pas vraiment, mais sur laquelle je me documenterai ultérieurement : Le parchemin vélin en Talismanie.

Il se peut que vous ayez entendu parler du Tantra, comme d'une étrange religion dont on ne comprendrait pas bien de quoi elle est faite, mais dont on saurait qu'elle intègre une composante sexuelle très fortement marquée à faire rougir plus d'un occidental...
Le système tantrique part du principe que l'humain vit dans un monde profondément matérialiste, prisonnier de cercles vicieux d'origine historique, dépourvu d'authentiques connaissances qui l'amèneraient à s'améliorer et améliorer la société, des connaissances n'ayant besoin d'aucun expert ni d'aucune institution pour emporter naturellement et logiquement l'adhésion de tous. Les indiens appellent cet âge (car ce serait une phase transitoire) le Kali Yuga, l'Âge Sombre.
Au coeur de cet âge, le seul moyen de parvenir à une compréhension authentique et profonde, qui défierait toute morale et tout discours intellectuel ou théologique, serait de faire l'expérience contrôlée de la jouissance, non pour la limiter mais au contraire pour l'amplifier de manière à éveiller d'un seul coup la sexualité, la sensualité, les émotions, les sentiments et la spiritualité dans une sorte d'explosion intérieure.
Pour cela, le tantrika (pratiquant du Tantra) doit exploiter pleinement les forces du Sang et du Sperme. Il doit manger du porc, de préférence aux épices, se faire la toilette, se parfumer avec des parfums sensuels comme le vétiver, le musc et d'autres, selon de savants mélanges. Et de même pour sa compagne. Le coït rituel, la maithuna, peut durer des heures, demandant de l'endurance musculaire (ceinture abdominale pour tenir en équilibre), de la respiration structurée comme au Yoga, un étrange antagonisme entre retenue et laisser-aller. Préalablement à la maithuna, chaque partenaire doit déclarer, de manière plus ou moins poétique, ce que l'autre représente pour lui dans la Vie...

Cette approche, fascinante du reste et qui nous change de notre univers culturel et religieux, peut nous faire prendre conscience qu'en Occident nous sommes plutôt immatures sur les choses du sexe. Ici, la compassion et la charité christique peuvent survenir, l'un des plus beaux résultats du Tantra, mais ce n'est pas l'objectif en soi. Le travail sur le chakra "swadisthana" (élément Eau) est privilégié, mais pas celui de l'élément Air...
Le Tantra a été découvert en Occident par un certain Arthur Avallon, le pseudonyme de Lord John Woodroffe, un anglais du XXème siècle qui l'aurait relaté dans son ouvrage The Serpent Power, 1973. Par ailleurs, Aleister Crowley aurait voyagé en Extrême-Orient (Inde ?) dès la fin du XIXème siècle et aurait eu une expérience de Tantra, dont on ne sait rien si ce n'est qu'il se servira de la différence des cultures pour rejeter violemment la culture occidentale et verser dans une sexualité débridée, dont je ne suis pas sûr qu'elle soit respectueuse des principes du Tantra.
Tôt ou tard, vous auriez été confronté aux écrits iconoclastes et sombres de Crowley; au vu de l'influence qu'il a eu sur l'ensemble de la pratique magique, il était important que vous disposiez de ces éléments de contexte afin de faire la part des choses...
D'un côté, des occidentaux sûrs de leurs "connaissances" et de leur morale, de l'autre des "rebelles" prenant à parti des pratiques magiques d'une profonde humanité pour justifier la violence des combats...Puissiez-vous, cher lecteur, vous faufiler entre le Noir et le Blanc...

Les outils complémentaires

Le plan de disposition de l'autel que je vous ai proposé est vraiment un plan minimal pour tout travail magique. Toutefois, les autels de magie cérémonielle sont plus garnis qu'avec les quatre armes élémentales de base. Bien souvent, chaque élément se voit représenté deux fois : Il est important de souligner que les différents outils portent les couleurs (principale et secondaire) de l'élément qu'ils représentent.

Baguette et bâton

Deux outils faits de bois, et en relation avec l'élément Feu : La baguette et le bâton. Ce dernier est très rarement utilisé en Magie occidentale, ce qui n'exclut pas qu'il puisse être utilisé par quelque magie inconnue. C'est un archétype fort, que l'on retrouve dans la Lame N°IX du Tarot de Marseille. D'après la Bible, Moïse faisait toute sa magie avec un bâton, se transformant en serpent, ouvrant la mer rouge en deux, etc...Le personnage de Gandalf dans "le Seigneur des Anneaux" tient un bâton magique.
La baguette, quand à elle, symbolise l'élément Feu au sens masculin. La baguette type "Golden Dawn" ressemble clairement à un phallus. Qaunt à moi, je m'étais confectionné une baguette de noisetier à partir d'une de ses branches, qui est incontestablement l'arbre le plus adapté pour cet usage. Fort heureusement les traditions druidique et kabbalistique convergent sur ce point, et pour cause : Tenez la baguette à l'horizontale, et déplacez-vous. Il est ahurissant de voir la baguette bouger selon la verticale du lieu, et de sentir une forte pression dans la main au-dessus de ces mêmes lieux !!

Le cercle de cristal

C'est le petit nom poétique que je donne à mes cristaux, qu'ils soient de quartz ou d'améthyste. Ces pierres doivent être choisies comme des pendules. Généralement, les différentes variétés de quartz sont amplement suffisantes; une fois disposés au sol autour de l'autel en laissant de la place pour déambuler, ils vous aideront à renforcer votre cercle de protection tout en apportant des ondes de forme proches des formes géométriques que vous manipulerez dans les rituels qui suivent. Très intéressant donc...
L'idéal est d'avoir six cristaux différents, sinon quatre est suffisant. Dans le cas de six cristaux, disposez-les en hexagone autour de l'autel; sinon disposez-les en carré.
Le cristal de roche possède une aura qui peut se ternir à force de s'en servir, un peu comme s'il se fatiguait. Il faut être vigilant à l'état astral du cristal, et le recharger en lui faisant subir de temps en temps un bain d'eau froide saturée de sel (dans un saladier) et exposé au soleil. Faisant cela, on reconstitue l'environnement élémental d'un bord de mer, que l'aura astrale d'un cristal apprécie particulièrement.
Il faut savoir que la région des Vosges est très riche en quartz et améthystes, sous forme de géodes[2] spectaculaires, pouvant atteindre plusieurs mètres de haut.

Les armes blanches

Comme je le disais plus haut, les armes blanches (avec une lame) représentent l'élément Air. Elles doivent impérativement n'avoir jamais trempé dans quelque sang que ce soit : cela dégraderait considérablement leur aura astrale, et donc la représentativité de l'Élément concerné.
Il est facile d'imaginer qu'en achetant une arme de collection, sortie de la forge, il n'y aura aucun risque, mais cela devient plus délicat si, pour des raisons budgétaires, vous achetiez une arme blanche à la brocante : Concernant l'épée cérémonielle, mis à part le prix qui peut devenir réellement problématique, j'ai pu constater de ma pratique draconique qu'il est impératif d'en choisir une légère : plus un rituel est complexe, plus il est long, ne serait-ce que le temps de se souvenir de "la suite" de la séquence; et plus il est long, plus vous aurez à tenir l'épée à bout de bras : ça peut devenir une torture intéressante !!

Certaines traditions font appel aux armes blanches plus petites, comme les dagues, les poignards et les athamés. La différence entre une dague et un poignard est que celle-là est légèrement plus grande que celui-ci, et a une vocation d'autodéfense : autrefois, on se battait avec une dague dans la main gauche et une rapière dans la main droite. Les athamés sont des poignards particuliers, qui seraient recourbés et dont le manche (poignée) est peint en noir.
Soyez attentif à votre sécurité et celle de vos enfants : ne laissez pas trainer vos armes blanches. De plus, si l'une de vos armes était aiguisée, vous devriez en faire la déclaration à la police, c'est la loi...
Enfin, il se peut que vous ayez besoin d'avoir à graver ou à peindre le manche de vos dagues et athamés avec des signes talismaniques. Dans ce cas, le manche doit être adapté, ce qui exclut d'office les couteaux d'apparât déjà décorés; il ne vous reste plus qu'à contacter une coutellerie, à faire appel à vos talents de bricoleur ou de ceux d'un proche...

Se vêtir comme un vrai magicien

Un magicien est traditionnellement vêtu d'une robe ample, tout du moins il est vu comme tel dans l'imaginaire collectif. Citez-moi un seul film, un seul roman où le magicien ne serait pas vêtu ainsi ? Vous devrez faire pareil, pour vous plonger dans l'ambiance, mais aussi de manière à ce que vos vêtements magiques se chargent en énergie astrale à chaque séance. Selon le type de magie que vous pratiquerez, vous pourrez constater qu'avec le temps, le simple fait d'enfiler votre robe de mage vous procurera un étrange frisson : ça y est, vous êtes un mage !!
Autrefois, les guérisseurs esséniens étaient tout de lin vêtus, ce qui leur valut le surnom des Hommes en Blanc. Pourquoi le lin ? Parce qu'en termes de correspondances magiques, ce végétal est relié aux énergies de Tipheret, exaltant ainsi une certaine dimension christique.
De même l'anneau est relativement important et est attesté dans différentes mythologies, grecque, scandinave, hébreu (l'anneau du Roi Salomon) et même en Magie énochienne. Là aussi, c'est pas évident à trouver de trouver des anneaux masculins qui soient autre chose que des grosses bagues à la mode, ou qui ne soient pas déjà décorés. Pour information, l'anneau de Pele en magie énochienne doit être en Or Massif !! Si d'aventure vous vous en procuriez un, n'oubliez pas de le faire assurer...
Enfin, le Lamen ou pendentif peut représenter un pentagramme (pointe vers le haut), un carré magique pour certains manuscrits médiévaux, et dans le cas de la magie énochienne, il est également en or massif, et sa structure est digne d'étude. Personnellement, je n'en porte aucun.

Les objets "décoratifs"

En complément de tout cet outillage, vous aurez à placer différents sceaux et figurines sur votre autel, en fonction de votre tradition. Ils seront spécifiés dans les manuels de magie relatifs à cette tradition : N'oubliez pas d'en étudier le sens symbolique, cela peut être une spiritualité en soi, mais aussi vous pourrez le "raccrocher" par correspondance à un certain type d'énergie, à d'autres outils et cela favorisera votre apprentissage de mémoire du rituel.
Je considère qu'il est important de disposer d'une figurine votive sur l'autel, représentant votre idéal, ce à quoi vous aspirez le plus. Pendant un temps, surtout au tout début, j'avais une figurine en plastique représentant l'archange Michaël terrassant le Dragon[3]. Puis, pendant assez longtemps, tout le temps que je pratiquais le système Golden Dawn, j'avais un petit bouddha de bois que j'avais chargé comme un Talisman. Maintenant je devrais avoir un authentique sceau de Magie Draconique, mais j'ai préféré garder le Sigillum Dei Aemeth que je me suis confectionné lors d'une opération énochienne.
Il intervient parfois dans un rituel la dimension sonore : les rituels de magie cérémonielle se veulent "globaux", affectant tous les champs d'expérience ce qui concrètement signifie que les cinq sens sont sollicités. Ainsi le goût se retrouve dans le pain ou le vin de messe, tandis que l'ouïe va être sollicitée par les invocations, les chants élémentaux et les batteries : Le marquage des étapes d'une cérémonie peut se faire à l'aide d'un maillet, comme dans les cérémonies maçonniques, ou d'une clochette comme à la messe ou en Magie Draconique. J'ai lu par ailleurs que certains systèmes plus ou moins hétéroclites remplaçent la clochette par un foulard que l'on agite. Enfin, si vous n'avez pas de clochette, vous pouvez utiliser le pommeau de votre épée pour marquer la batterie.

La Croix kabbalistique

Le rituel que je vais vous décrire m'a toujours fait penser au signe de croix de la messe, mais en beaucoup, beaucoup, beaucoup plus puissant et émouvant. Plus j'étudie la Magie, plus j'ai l'impression que nos religions ont quelque chose de grotesque et d'approximatif. Et dire qu'il y en a qui tuent au nom de ces "certitudes" !! Et dire que les magiciens d'autrefois finissaient sur les bûchers !!
Le rituel dit de la Croix kabbalistique doit être considéré comme un sous-rituel, en ce sens qu'il est réutilisé très souvent dans d'autres rituels, avec la mention "faites une croix kabbalistique" : inutile de vous dire que vous devrez connaître ce rituel sur le bout des doigts !
Ce rituel a pour rôle de comparer le corps à une croix, mais il reste abusif de le comparer à la croix sur laquelle est mort Jésus. En occident, la croix est symbole de mort et de résurrection mais chez les africains, les grecs et de nombreux païens, elle est associée au carrefour, gardée par une divinité spécifique qui oeuvre à la croisée des Mondes, généralement de nature lunaire et sexuelle. Pourquoi croyez-vous que l'Église catholique a fait mettre des calvaires à tous les carrefours de campagne, et que les sorcières s'y baladaient à la pleine lune ?
Le rituel de la Croix kabbalistique est une opération théurgique, qui finit sur une visualisation des énergies du coeur : C'est probablement le seul qui travaille sur le chakra cardiaque.
En voici la séquence complète :
un diagramme de la croix kabbalistique projetée sur le corps humain
  1. Tenez-vous debout face à l'Est
  2. Prenez votre dague cérémonielle
  3. Si vous n'avez pas de dague, joignez l'index de la main droite et le majeur tendus, les autres doigts sont repliés. Cela remplace systématiquement la dague, et devrait vous faire penser aux effigies du Bon Dieu ou du pape dans les églises, levant la main droite de cette manière, et tenant un orbe dans la main gauche.
  4. Portez votre dague au dessus de votre tête, visualisez une sphère blanc brillant que vous toucherez de la pointe
  5. Dites alors "Ateh !" ("Tu es" en hébreu, à rapprocher du "Anta" arabe)
  6. Faites glisser la dague le long de votre corps, jusqu'à votre plexus solaire. Vous devrez visualiser une colonne de lumière blanche tracée par la pointe, qui descend le long de votre colonne vertébrale, de la sphère jusqu'au plexus où elle vient frapper une autre sphère blanche
  7. Maintenez la dague sur le plexus, et visualisez la colonne de lumière qui continue sa descente jusqu'au sol entre vos pieds, où elle va y frapper une autre sphère blanche
  8. Dites alors : "Malkuth" (le Royaume)
  9. Faites remonter votre dague jusqu'à hauteur de la poitrine et des bras
  10. Faites glisser votre dague vers la droite en visualisant toujours la lumière blanche, formant maintenant la première branche horizontale de la croix
  11. Allez jusqu'à l'épaule droite, où la lumière vient frapper une quatrième sphère blanche, et dites "ve geburah !" (et la Force)
  12. Faites glisser votre dague horizontalement, de l'épaule droite vers l'épaule gauche, suivie par la lumière blanche
  13. Arrêtez-vous à l'épaule gauche, où la lumière vient frapper une cinquième sphère blanche, dites "ve gedulah !" (et la Grâce)
  14. Joignez les mains en creux, comme pour boire, à la hauteur du coeur; essayez de tenir la dague comme vous pouvez (par exemple, coincez-la entre votre pouce et votre index ou votre paume)...Visualisez une flamme claire de bougie qui jaillit du creux de vos mains
  15. Dites : "le olam, amen" (pour toujours, amen !)
  16. Vous venez de prononcer la phrase : "Tu es le royaume (terrestre) et la Force et la grâce, pour toujours, Amen". L'important est de savoir si vous vous adressiez à une Entité extérieure, ou à vous-même. La solution est peut-être dans le Bardo Thödol
Vous devriez ressentir une sensation de fraîcheur délicieuse à hauteur du coeur. Prenez le temps de rester dans cette énergie, de la ressentir et surtout de la reconnaître. Cela fait partie de votre apprentissage de l'astral. Les énergies mises en mouvement devraient exciter, peut-être inquiéter ?, "ce" qui se trouve dans la pièce...Peu de personnes connaissent et pratiquent les rituels de magie cérémonielle, en fait.

Le rituel de bannissement du pentagramme mineur

Le principe des courants telluriques

La Terre possède, pour l'occultiste, sa propre activité énergétique. Cette activité est structurée de manière complexe selon une sorte de système veineux, comme si la Terre était vivante et possédait un réseau capillaire. Je me suis même laissé dire que de doux cinglés pensent qu'elle a des sortes de roues, des chakras, dont un se trouverait au Tibet !!
En fait, elle est baignée de courants d'énergie constamment en mouvement, circulant essentiellement d'Est en Ouest. En fait, c'est plus compliqué, cela ressemblerait un peu à une carte des nuages et des pluies vue d'un satellite. Toujours est-il que depuis un point donné, on peut considérer que les courants sont catégorisables en cinq grandes qualités, et ces catégories défilent toutes les 24 minutes pour former une période de deux heures, et ce de l'aube jusqu'au crépuscule.
une illustration du cycle horaire de deux heures des courants telluriques
La nuit, le régime énergétique change complètement, dès lors que les cinq courants sont liés à l'activité solaire. Ce qu'il est important de retenir, c'est que l'aube et le crépuscule sont des bascules énergétiques qui peuvent défaire ou renforcer l'effet des rituels et des cercles de protection. Ainsi, toute croix kabbalistique ou tout rituel tel celui qui suit, auront des effets limités de l'aube au crépuscule, et du crépuscule à l'aube. Ils auront donc une durée maximum moyenne d'influence de 12 heures. C'est un peu l'image de Pénélope faisant le jour et défaisant la nuit son canevas. A ce titre, le sceau de Mizel ne fonctionne qu'à l'Aurore, profitant justement de la bascule pour entrer en action.
De même, ce jeu de courants telluriques explique en partie pourquoi il faut toujours se tourner vers l'Est en magie blanche.

Je vais vous raconter une anecdote édifiante que j'ai vécue à ce sujet. Ma tante venait de se voir offrir un jeu divinatoire, comme il en pululle dans les magazines, les boutiques ésotériques et les grandes surfaces. Ce jeu était intitulé "le Jeu des Planètes", et possédait une structure hybride mélangeant les planètes, les maisons, les éléments et quelques cartes spécifiques. Je me souviens que le système de tirage[4] était tout simplement imbuvable tellement il était complexe. Je décidais tout simplement de retailler le jeu, et de réécrire les règles en me servant des correspondances traditionnelles.
Je considérais d'abord que le jeu était un talisman, il fallait donc évaluer le graphisme pour déterminer la charge énergétique la plus appropriée. C'est ainsi que je séparais les cartes en trois catégories :
  1. Les quatre éléments
  2. Les douze maisons + tête et queue du dragon
  3. Les sept planètes traditionnelles + les trois transsaturniennes (Uranus, Neptune et Pluton)
Concernant les planètes, elles étaient représentées deux fois, en positif et en négatif, ce qui fait un total de 20 "cartes planètes".
Je considérais les deux premières catégories de l'ordre du "fixe", du féminin, les planètes étant de l'ordre du masculin : c'était un choix...Certains rituels d'amour ou d'alchimie commencent d'abord par travailler sur le féminin. J'en déduisais la séquence suivante :
  1. Poser les quatre éléments aux quatre directions, de manière à construire un cercle de protection autour de la zone de tirage des cartes.
  2. Séparer le paquet restant en maisons et planètes
  3. Faire brasser le paquet des maisons (contenant également les tête et queue du dragon)
  4. Faire tirer au consultant quatorze cartes de ce paquet, donc la totalité. L'ordre seul est important et a une valeur divinatoire. Les disposer en cercle à l'intérieur de la zone des quatre éléments
  5. Faire brasser le paquet des planètes, en faire tirer quatorze au consultant, garder les six restantes de côté
  6. Mettre les quatorze cartes planètes en vis-à-vis des quatorze maisons
  7. Mettre les six cartes planètes restantes en ligne au centre de cette roue
  8. Retourner les deux fois quatorze cartes de la roue et interpréter au fil de l'eau
  9. Retourner les six cartes centrales, elles représentent la part secrète du consultant.
Voilà, j'étais content de ma construction, il me restait à charger les cartes pour que le cercle et les quatre éléments puissent devenir effectifs. C'est alors que dans mes rituels je me trompai de direction sans m'en apercevoir. Je me tournai exactement face à l'Ouest. Ayant fini mes travaux, je commençai une première session de voyance...Je n'y vis pas l'avenir, mais plutôt une entité qui cherchait à me raconter son histoire personnelle, d'une tristesse et d'une souffrance dont je fus passablement secoué. Je me demandais pourquoi elle me racontait tout cela, alors que je sentais clairement qu'elle ne me demandait ni aide ni compassion. Une forme de perversité, peut-être ? C'est brusquement en discutant avec ma tante, que je m'aperçu de l'erreur.
Je repris les travaux pour tout défaire et recommencer. Le résultat n'avait plus rien à voir, et alla au-delà de mes espérances : J'avais conçu le système pour se protéger des interférences extérieures, il semblait s'autodéfendre comme quelqu'un qui ne voudrait pas se laisser marcher sur les pieds. Il suffisait que l'on pose les cartes des éléments dans le bon ordre, et l'on pouvait nettement sentir que quelque chose se mettait en place dans l'ambiance. Impossible de l'influencer, que cela vienne du consultant, du voyant ou d'une tierce personne, qu'elle fut perturbée ou malintentionnée !! Le jeu disait ce qu'il avait à dire, tout simplement...Je n'ai jamais revu de système aussi efficace et aussi objectif, c'est peut-être pour cela que plus personne ne s'en sert ? Les gens veulent connaître leur avenir pour être rassurés, ni plus ni moins. La vérité attendra...

Le problème du ressenti

Lorsque vous effectuez correctement le rituel de bannissement du pentagramme mineur, vous devriez ressentir une sensation particulière en tant que magicien, une sorte de "coup de barre"...Vous voyez ce que je veux dire ? Cela ne vous amène pas vers la fatigue, mais vous sentirez ce changement brutal d'état de l'ambiance (je n'ose pas dire de l'atmosphère). Vous pourrez refaire ce rituel aussi souvent que vous le souhaitez; généralement après deux fois, on sature un peu, il est temps de passer à d'autres rituels...
En revanche, j'ai pu constater l'effet d'un tel rituel sur d'autres personnes qui étaient présentes ou distantes. C'est pourquoi je vous recommande de bien analyser ce que vous faites, pourquoi vous le faites. La réflexion sur un problème de Magie est un travail en soit, et j'en ferai une page particulière.
  1. Sur soit, cela permet de véritables effets de théurgie, aidant à accélérer l'évolution du tempérament vers un équilibre des quatre éléments en soi
  2. Sur une tierce personne présente, à titre expérimental, cela peut créer une gêne, des vertiges typiquement
  3. Sur des animaux ? Hé bien ils vont se cacher sous la table !!
  4. Sur une tierce personne distante et consentante ? Un apaisement, à mon avis lié à un sentiment de sécurité qu'elle ne s'explique pas. Cela affecte également sa chaîne personnelle d'événements de manière assez spectaculaire
  5. Certains magiciens ont essayé sur des personnes qui avaient des crises d'angoisse et se disaient possédées. Malheureusement, dans la moitié des cas, ces personnes avaient un vrai problème psychologique, et la possession était dans la tête, ce qui a eu pour conséquence que lesdits magiciens ont eu droit à de magnifiques retours de flammes, type "cauchemars, mauvaise chance, etc..."
Nous allons passer maintenant au rituel proprement dit.

La structure

Je me souviens que j'ai découvert ce rituel il y a des années de cela, sur Internet précisément et en anglais. Je n'avais jamais entendu parler de Magie auparavant, et c'était un sujet qui m'intéressait de toute façon, dès lors que je m'essayais à la voyance.
J'eus l'occasion de le pratiquer, ainsi que la croix kabbalistique, et plus tard je le redécouvrai dans un livre en français d'Alexandre Moryason. Par comparaison entre les deux versions, je fus surpris de la différence de présentation, ce dernier semblant révéler un secret d'état alors que les anglosaxons semblaient en parler comme on enseigne à lire aux enfants à l'école...
Ce n'est qu'ultérieurement que j'ai compris ce qui s'est passé : l'histoire de l'occultisme en Europe et aux États-Unis, la revendication mythologique d'une tradition ancestrale, la réalité historique, la réalité magique et surtout, surtout, les auteurs européens faisant grand cas du secret, celui de l'initiation, celui de l'expérience intime, celui de la connaissance précieuse, ont été obligés de publier ce qu'ils savaient, car ils se voyaient dépassé par l'activité occulte anglosaxonne, sans quoi ils auraient continué à entretenir un voile de mystère sur ces domaines....
C'est donc avec plaisir et à la manière anglosaxonne que je vais vous parler du rituel de bannissement du pentagramme mineur.
la séquence décomposée du rituel de bannissement du pentagramme mineur
Le rituel se décompose en cinq sous-rituels :
  1. Une croix kabbalistique (tiens, qu'est-ce que je vous disais ?!)
  2. La formulation des pentagrammes
  3. L'appel des quatre archanges
  4. La manifestation des deux étoiles
  5. Une croix kabbalistique de fermeture
Il est important de considérer cette décomposition, car : Je suis assez surpris car avec le temps, je me rends compte qu'il y a beaucoup d'informaticiens dans le milieu de la magie, que ce soit du côté francophone ou du côté anglophone...Il suffit de voir le film Matrix pour se rendre compte que ces deux disciplines ont des affinités. La culture Manga, peut-être ?

Détaillons les phases 2, 3 et 4.
La phase 2, dite "formulation des pentagrammes" consiste à tracer des pentagrammes vers chaque direction en partant de l'est et dans le sens horaire. Chaque pentagramme doit être relié à son voisin par une ligne de lumière blanche, de manière qu'au final vous ayez tracé un cercle de lumière dans lequel sont insérés quatre pentagrammes, un par direction cardinale.
Un pentagramme (ainsi que toute étoile remarquable, hexagramme, heptagramme, heptagramme draconique et autres) peut être :
les pentagrammes élémentaux et de l'esprit
Pour tracer un pentagramme, vous devrez toujours vous servir de votre dague, sinon utilisez vos doigts comme dans la croix kabbalistique. Vous devrez toujours tenir compte de la branche de départ et de la direction de circulation. Vous devrez également déterminer si vous devez visualiser une couleur, ou le tracer en blanc. Dans le premier cas, c'est un pentagramme élémental (2x4 variétés), sinon c'est un pentagramme de l'esprit (2 variétés, féminin et masculin).
Pour vibrer un pentagramme, vous devrez psalmodier un nom magique pendant le tracé du pentagramme. La technique vocale est un peu celle des mantras tibétains, où vous devrez visualiser que votre voix sort comme un filament pour se fondre dans votre tracé.
Pour "entrer" un pentagramme, cela dépend des traditions. L'idée est de poignarder le centre du tracé que vous venez d'effectuer en vibrant un nom spécifique, un peu comme si vous vouliez "épingler" le pentagramme à une direction donnée. Des entrées plus complexes consistent à inspirer l'énergie exhalée du pentagramme, pour lui restituer au moment d'entrer. Une entrée bien faite donne une sensation d'afflux d'énergie dans la direction du pentagramme.

Et notre rituel, alors ? Hé bien, vous devrez tracer vos pentagrammes en blanc de la manière suivante sans les vibrer, mais en les entrant par les noms inscrits dans le tableau.
le tracé du pentagramme de renvoi de la Terre
Direction Nom d'entrée
Est Yod
Sud
Ouest Vau
Nord
A vous d'écrire patiemment la séquence complète !!

Concernant la phase 3, elle reprend dans sa grande majorité les éléments que nous avons vus dans le système de quatre couleurs. On l'appelle parfois "évocation des figures télesmatiques[5]". Prononcez donc les phrases suivantes, accompagnées des visualisations ad'hoc, c'est-à-dire les quatre archanges se tenant autour de vous :
  1. Devant moi se tient Raphaël
  2. Derrière moi se tient Gabriel
  3. A ma droite se tient Michaël
  4. A ma gauche se tient Auriel
Faites attention, la séquence n'est pas une rotation horaire, contrairement au tracé des pentagrammes !!. En fait, elle est "calée" sur l'ordre des sphères dans la croix kabbalistique.
Concernant les visualisations, on associe toujours chaque ange avec une sensation et un objet particuliers dont il se sert, ce que vous aurez soin d'inclure dans ces visualisations. En voici le tableau :
Ange Objet Main Sensation
Raphaël Dague droite Brise soufflant sur le visage
Gabriel Vase rempli d'eau gauche Fraîcheur et humidité baignant les pieds
Michaël Épée flamboyante droite Chaleur intense et rayonnée
Auriel Gerbe de blé coupé sous le bras gauche Odeur de Terre
Alors me direz-vous, pourquoi "main droite", "main gauche" ? Cela a un rapport avec le "sexe" de l'élément associé. A vous de "coller", de consolider ce tableau avec celui des éléments et vous comprendrez pourquoi...

Concernant la phase 4, vous devrez prononcer et visualiser deux étoiles dans votre propre aura :
  1. Dites "autour de moi flamboient les pentagrammes" et visualisez le tracé des quatre pentagrammes déjà tracés augmenter en intensité
  2. Dites "au-dessus de moi brille l'étoile à six rayons" et visualisez un hexagramme doré au-dessus de votre crâne, comme superposition de deux triangles symétriques (hexagramme bi-cursal)
comparaison des hexagrammes unicursal et bicursal
Le rituel est terminé, essayez de ressentir l'atmosphère de la pièce...

L'extraordinaire couteau suisse de la Magie

Grâce à ce rituel, vous pourrez pratiquer et déclencher beaucoup plus de choses que vous ne croyez. Vous vous rendrez assez rapidement compte que l'on peut s'en servir à toutes les occasions. En tant que rituel de cercle de protection, vous l'utiliserez avant de pratiquer une méditation, vous assurant des rencontres mémorables, avant de faire une voyance, avant de faire un magnétisme, pour nettoyer un lieu.
Bien souvent, par sa valeur théurgique, il peut susciter un rééquilibrage des énergies d'une personne, ce qui amènera parfois naturellement la réalisation des désirs de la personne, dès lors que ses désirs évolueront en même temps que les moyens de les réaliser.
Le plus souvent, si les gens n'ont pas ce qu'il leur faut dans la Vie, c'est qu'ils n'ont pas leur équilibre intérieur qui est lié tout à la fois à une ignorance chronique de ce que nous valons, et à une histoire personnelle difficile. En revanche, lorsque l'on veut déclencher des événements plus originaux, plus improvisés mais aussi plus spécifiques, alors il faut passer à l'étape supérieure, la formulation des voeux. Pour que ces voeux se réalisent, il leur faut de l'énergie : Le Pilier du Milieu est à cet égard une excellente base.

Le pilier du Milieu

L'idée du "Pilier du Milieu" est en quelque sorte de mettre sous tension les énergies qui circulent dans la colonne vertébrale de manière à ce que tout ce que vous pensez, désirez, faites, prenne une dimension plus large.
Par là, je veux dire que votre structure énergétique gagne temporairement en puissance, et se comporte comme une véritable harpe occulte. A ce moment précis, vos paroles, prières et invocations résonneront fort et loin et auront une consistance et une portée qui n'ont rien à voir avec l'état de veille que tout le monde connaît. Du point de vue de la sensation, c'est à la pratique que vous comprendrez ce que je veux dire.
Pour ceux qui sont croyants, je peux vous assurer que cela changera votre pratique et même votre compréhension de l'acte de prier. Alors, je vous en prie, essayez avant de juger !!
Techniquement, le Pilier du Milieu est l'une des zones de L'Arbre de Vie kabbalistique, que vous allez connecter à votre Aura pour en bénéficier de la Puissance et de la Sagesse. Je tiens à préciser deux points un peu désagréables :
  1. Se connecter au Pilier du Milieu est une manière de se connecter à l'égrégore kabbalistique. La sensation et les effets apportés vous pousseront naturellement à ne jurer que par la Kabbale. Soyez lucides et tolérants, vous vivez une montée énergétique dans l'univers kabbalistique, mais ce n'est pas le seul. Reconnaissez cette appartenance sociale occulte, appréciez-là, rendez grâce à cette tradition respectable mais sachez que ce n'est pas une fin en soi...
  2. Le Pilier du Milieu est une authentique expérience du pouvoir. Vivez-là décomplexé, mais surtout vivez-là selon vos propres termes. Vos désirs ressurgiront à coup sûr, et il se peut que vous soyez surpris de leur audace et de leur générosité : soyez optimistes et confiants, car après tout le pouvoir n'est qu'une boîte à outils dont beaucoup de personnes pourraient en faire un excellent usage, mais ceux qui historiquement l'ont ardemment désiré et obtenu, en ont barré l'accès aux autres.

Structure du rituel

illustration de la séquence du Pilier du Milieu
Je décomposerai le rituel en deux parties :
  1. La charge des sphères
  2. L'équilibrage du Pilier
Le principe de la charge est de vous connecter aux sephira suivantes :
  1. Kether
  2. Daath
  3. Tipheret
  4. Yesod
  5. Malkuth
En vérifiant sur l'Arbre de Vie, vous constaterez par vous-mêmes, qu'elles correspondent effectivement à la partie centrale, à l'axe de symétrie de l'Arbre. Chacune de ces sphères d'énergie a un rôle bien précis et procède d'une cohérence de sens. Vous héritez ainsi d'un pouvoir équilibré, efficace et utile.
Chaque sphère est activable par un des noms sacrés de Dieu au sens kabbalistique. J'ai rajouté une palette de sept couleurs, que je tire du système d'Israël Regardie[6] et qui rend la visualisation nettement plus efficace d'une part, et met plus en cohérence les couleurs de l'Aura avec les couleurs symboliques d'autre part.
Pour activer chaque sphère, vous devez d'abord déclamer le nom divin lentement, en cherchant intuitivement la bonne hauteur de voix, en visualisant le son de votre voix prendre consistance, puis vous devez visualiser l'apparition éclatante de la sphère correspondante dans sa couleur. En prenant une respiration carrée, vous aurez le loisir de renforcer la consistance et la brillance de la sphère en répétant le nom divin, et en visualisant qu'il aille se fondre dans la sphère comme une sorte de carburant.
Pour passer d'une sphère à l'autre, vous visualiserez un trait de lumière blanche descendante qui relie deux sphères entre elles. Préférez une visualisation de ce trait sur la phase d'expir.
En général, la première sphère est celle qui donne les ressentis les plus spectaculaires, des picotements dans tout le corps. Les autres sphères vous donneront des ressentis intéressants si vous arrivez à les faire rayonner à deux ou trois mètres de distance.
Voici, dans l'ordre, les sphères à activer et leurs attributions :
Ordre dans la séquence Sephira Chakra Nom Divin Couleur
1 Kether sahasrara-padma (au-dessus du chakra crânien) Eheieh Blanc éclatant
2 Daath Vishuddha (laryngé) Yehovo Elohim Violet lavande
3 Tipheret Manipura (solaire) Yehovo Eloha Vei Daath Rouge
4 Yesod Swadisthana (ventral) Shaddai al Shai Bleu
5 Malkuth muladhara (base, mais projeté au sol) Adonai aHaretz Roux

Concernant la deuxième phase du rituel, j'aurais tendance à considérer qu'il serait facile de la négliger, c'est pourtant celle qui permettra aux énergies mises en mouvement d'imprégner plus efficacement votre aura, et donc de vous mettre plus facilement en rapport avec l'Arbre de Vie.
Il s'agit de considérer que vos chakras viennent de supporter une injection d'énergie à laquelle ils doivent s'habituer. Du point de vue de la guérison par les mains, cette phase est équivalente à un équilibrage des chakras en fin de séance, où la main droite est en relation avec le chakra de base, et la main gauche avec le chakra crânien. Dès lors, c'est toute la colonne vertébrale qui bénéficie de cet équilibrage.
L'idée est de faire de même ici :
  1. Remémorez-vous les positions de toutes les sphères, et leur couleurs respectives
  2. Construisez, ou plutôt imaginez les cinq couleurs en même temps, et maintenez cette visualisation des cinq sphères simultanément
  3. Visualisez le trait de lumière blanche qui les relie toutes, visualisez l'ensemble du Pilier du Milieu
  4. Laissez les énergies circuler, en maintenant bien votre respiration régulière. Vous devez apprivoiser la présence de ces cinq sphères dans votre aura, qu'elles deviennent une part de vous-même. Mettez-y le temps nécessaire, la respiration vous aidera.
  5. Vous ressentirez probablement et entre autres : une légère tétanie de vos muscles par endroit, une sorte de jubilation, la sensation "d'épaissir", de prendre du volume
Voilà, vous êtes chargés par le Pilier du Milieu...

Emplois

Le Pilier du Milieu présente deux emplois, je dirais deux avantages :
  1. Un usage intime : Intérioriser l'Arbre de Vie
  2. Un usage externe : Réaliser n'importe quel voeu

Intérioriser l'Arbre de Vie

En vous connectant à l'Arbre de Vie, vous aurez la surprise de constater qu'au fil du temps, vous comprendrez intuitivement le fonctionnement de ce schéma. Vous serez capable de dérouler des associations de sens nouvelles, des idées surgiront spontanément vous éclaircissant votre compréhension de la Kabbale. Vous intégrerez ce langage symbolique avec facilité et rapidité, vous permettant d'avancer à grands pas sur ce chemin de connaissance. Plus vous pratiquerez, plus l'apprentissage vous sera simple et semblera couler de source. Herbie Brennan recommande de pratiquer le Pilier du Milieu le plus souvent possible, de manière à ce que les sphères de l'Arbre de Vie deviennent permanentes dans votre aura. Du coup, vous hériterez d'une compréhension spontanée de la pensée kabbalistique, au-delà des mots. C'est toute votre magie qui en sera changée...
C'est également après un Pilier du Milieu que vous pourrez effectuer un toilettage de votre aura, fort agréable du reste, par la technique de la Fontaine de Lumière.

La garantie de réussir n'importe quel voeu

Peut-être avez-vous déjà lu ces livres bon marché sur le pouvoir de votre subconscient, ou bien ces lectures "New-Age", où il suffit de penser et de se concentrer sur un désir pour qu'il se réalise ? Disons qu'une fois chargé par les énergies du Pilier du Milieu, ce n'est plus "la même limonade" !! En revanche, l'acquisition d'un tel outil suppose à mon avis deux conséquences :
  1. La plupart du temps, lorsque l'on rencontre une situation difficile, on s'y résigne parce que l'on ne peut pas y changer grand chose. Plus vous acquerrez de capacités, moins vous pourrez vous payer le luxe de ne rien faire. Ça laisse toujours un goût amer dans la bouche d'avoir raté des occasions d'intervenir, d'améliorer les choses alors qu'on aurait pu...
  2. Avoir un tel outil à tout faire suppose d'aborder l'analyse des problèmes avec méthode. Il s'agit de ne pas faire n'importe quoi, en particulier il vous sera probablement demandé ici ou là d'être de plus en plus détaché vis-à-vis de vos propres problèmes, d'être plus objectif et plus responsable. Rien ne vous empêche cependant de vous faire du bien !! On est forcément plus solide et plus motivé lorsqu'on a le moral et le goût de la vie !!
Soyez généreux, faites profiter votre entourage de vos connaissances et savoir-faire, cela change la Vie à tous les niveaux, et vous serez d'autant plus facilement accepté dans votre démarche spirituelle. Ne devenez pas un de ces misérables "Dom Pernety" qui préjugent[7] de la dignité du "peuple" à recevoir de telles connaissances. N'ayez crainte de l'usage qui en sera fait, ces techniques ont leur logique propre qui sanctionnent au sens large les intentions de ceux qui les utilisent.

Les compléments draconiques

Étant praticien de la Magie draconique, je voulais en passant vous mentionner l'existence de techniques plus sophistiquées (et plus puissantes) que le Pilier du Milieu, en vous laissant le soin de les découvrir par vous-mêmes. Une partie de la magie "avancée" consiste à pratiquer des voyances techniques sous la protection d'un rituel de bannissement, de manière à coucher sur papier de nouvelles techniques magiques. C'est dans ce contexte que vous pourrez retrouver la teneur exacte et le descriptif des connaissances suivantes : Il existe des techniques alternatives au Pilier du Milieu, certaines ont une allure "tibétaine", d'autres font appel à un jeu de directions intermédiaires supérieur aux quatre directions dont je vous ai parlé. Celui que j'ai expérimenté s'exprime en un langage spécifique, possède plus de cinq sphères et un jeu de couleurs nettement plus complexe. Je peux vous assurer que la charge d'énergie est largement supérieure à celle du Pilier du Milieu. A vous de le retrouver par la pratique de la Kabbale opérative, ou de toute autre tradition magique...

La basse Magie

Vous trouverez des rituels de basse-magie avec le tarot à la page "tarot", paragraphe "le tarot magique". Soyez rassurés tout de suite sur une question de vocabulaire : Ce que l'on désigne par le terme de Basse Magie n'est pas la magie noire !! Il s'agit en fait de la magie du quotidien, de la réalisation de nos voeux, de tout ce qui participe à notre confort et notre sécurité. Accessible à tout un chacun, elle a souvent dans l'histoire été pratiquée de manière rudimentaire sans trop savoir comment elle fonctionnait. Allez savoir pourquoi en allumant une bougie rouge, cela participait à un rituel de protection ou de courage...
Avec cette magie, vous pouvez rendre service à n'importe qui, de manière utile et intelligible par tous. En ce qui vous concerne, ce sera vraisemblablement la première magie que vous pratiquerez pour "voir si ça marche"...et ça fonctionnera, j'en suis persuadé !