Voici un blog de franc-maçonnerie nord américaine, celle que l'on entrevoit dans "Benjamin Gates et le secret des Templiers"...
Un passage intéressant : Why are the rituals and ceremonies secret?, pourquoi les rituels et cérémonies sont gardés secrets.
La franc-maçonnerie française est citée, de manière plus qu'intéressante. Flatterie ?
Quelle étrange synchronicité que celle de ce samedi venteux et pluvieux !! Une nuit et quelques heures après avoir écrit mon article précédent sur "chamanisme et magie", je reçois un coup de fil de Céline, qui m'invite à aller à l'exposition "les Batak" au musée des cultures premières au quai Branly, Paris.
Depuis la station de métro Bir-Hakeim jusqu'à l'entrée du musée, j'aperçois un car de tourisme, portant une affiche publicitaire pour le tourisme au japon, dont voici l'affiche : étrange ressemblance avec la page "d'atterrissage" de ce site, non ?
Bon, nous arrivons au musée, où après avoir acheté nos billets nous nous dirigeons vers le hall entrée dans une sorte de clair-obscur à la Rembrandt. Une rampe à pente douce, montant en colimaçon autour d'une gigantesque vitrine d'instruments de musique nous emmène vers les galeries et le musée proprement dit, où les sculptures de bois offrent des arabesques psychédéliques et saisissantes sous la lumière des lampes halogènes...
On y voit des oeuvres océaniennes et africaines, toutes fascinantes et inquiétantes par leur rapport à la Mort et aux Dieux Serpents de la Terre. Je reste persuadé que les chamanes de ces pays ont eu un rôle majeur dans le choix des motifs : Ils auraient voulu retranscrire dans le bois ce qu'ils ont vu sous l'effet de la drogue et de la transe.
Mais ce n'est qu'un aperçu de la suite...En montant à la galerie supérieure, on accède à l'exposition sur les Batak...
Savez-vous ce qu'est un "Singa" ? C'est un être fantastique et éthéré, bienveillant et protecteur du village et des humains, capable de porter sur son dos les lézards de la Terre, mais aussi les chamanes bataks et les ancêtres divinisés. Il est à mi-chemin entre le buffle et le lion pour la tête, le lézard et le dragon pour le corps, nous disent les anthropologues. Mouis, intéressant, ça...
Chez les bataks, le tissu est sacré, il est symbole de la communauté et du lien social. Les fils principaux d'un tissu sont symbole de la féminité, tandis que les fils transverses sont la masculinité. Le tissu représente l'union réussie des deux. Les tissus se transmettent en famille ou à l'occasion des mariages.
Le sorcier batak est appelé "datu" ou "guru" selon les régions, et possède plusieurs attributs :
Les esprits-"maîtres" que les datus contactent sont les "Singa", ce qui semble confirmer que la magie Batak est bien essentiellement une forme épurée de magie draconique.
Autant vous dire que j'étais surexcité de passer d'une vitrine à l'autre en découvrant la magie batak, splendide et tellement, tellement proche de la Draconia. Par exemple, si vous aviez vu la ressemblance entre la canne cérémonielle et mon bâton draconique !! Même couleur, même hauteur, même style de gravure mais les motifs sont très différents.
Près du pustaha exposé, il y avait des motifs magiques gravés dans une ivoire en triangle. On y voit des caractères qui m'ont fait penser aux runes "Gebo/croisée", "Is/glace" et "Othila/maison", à certains sceaux bouletés de Cornelius Agrippa (!!) et aussi, un heptagramme, un su-perbe heptagramme ressemblant comme deux gouttes d'eau à l'heptagramme draconique, l'une des pointes au nadir (Céline est témoin). Cet heptagramme confirme celui aperçu dans le livre d'Henri Durville...
La croyance des Batak est que l'humain possède deux esprits (les vocables sont approximatifs car de mémoire) :
Enfin, le clou de l'après-midi était certainement cette description de la vie sociale des Batak par un certain Jules Claine, dans la revue "le Tour du Monde". Le passage est long, je ne peux malheureusement pas le citer, surtout qu'il n'y a aucune publication sur le sujet. En gros, l'explorateur relatait que les Batak ne sont pas étouffés par la religion, car les "datus" ne se marginalisent pas des autres membres de la communauté, comme le font les clergés, mais en maintiennent la cohésion par ce qu'ils apportent au travers de leur magie. Ils n'ont aucune prétention sur leurs capacités surnaturelles. Du coup, les Bataks vivent étrangement comme dans un sovkhoze ou un kibboutz et n'ont pas besoin de religion...Tout le monde travaille aux cultures de riz, remplissant les greniers à toiture en forme de bateau, et chacun vient s'y servir selon ses besoins. Incroyable ! Au vu des dates de vie et mort de l'explorateur (mort en 1930-), faudrait quand même vérifier s'il avait une quelconque activité politique en Occident (et donc un prosélytisme subséquent)...
Bref, derrière un peuple et une magie d'apparence rustiques se cachent une grande intelligence, un pacifisme et une maturité qui contrastent singulièrement avec les autres chamanismes du musée. Serait-ce dû à la présence constante des "Singa" ?
A+,
Hiramash.
Dans la page sur "l'oeil du dragon", je mentionne en note le problème que me pose le mot "drikanna" dont le sens est trop intéressant pour ne pas en vérifier l'étymologie. Je viens de trouver à cette adresse : c'est de l'astrologie indienne...
A+,
Hiramash.
...illustrée par cette photo, très drôle !!
http://www.flickr.com/photos/15762702@N02/2298806034/sizes/m/
A+,
Hiramash.
Audrey m'a consulté pour un magnétisme, voici son blog.
...David Allen Hulse réécrit la Grande Table hénokéenne, et compile toutes les guématries, y compris sanskrit, aztèque, avec tableau de correspondances dans ce livre : http://www.amazon.ca/Eastern-Mysteries-Encyclopedic-Languages-Magickal/dp/1567184286/ref=cm_cr-mr-title
Ceux qui connaissent mes blogs savent que j'ai décroché le jackpot !!
J'ai fait une libre-association (sans FreeMind et sans les mains !!) entre le miroir d'obsidienne hénokéen et la psychanalyse...
Ayant reçu mon miroir d'obsidienne, pour l'avoir tenu en main j'ai ressenti quelque chose de puissant dans le bras gauche, une sensation magnétique qui m'a pris aux tripes...
Frédérique Dekeyser, dont j'ai déjà parlé sur ce blog, m'a relaté avoir eu une vision d'un gardien dans une caverne "en tabard écru" de mémoire, face à une porte cadenassée, entourée de deux piliers, lorsqu'elle a scruté le miroir.
Je crois que cette vision et mon ressenti personnel pourraient s'accommoder d'une interprétation où le miroir d'obsidienne EST un outil symbolique de la psychanalyse. Depuis que je pratique le magnétisme guérisseur, vous ne pouvez pas vous imaginer à quel point la compréhension du magnétisme est corrélée à l'acceptation des enseignements de la psychanalyse, au point que de l'extérieur, le magnétisme fournit une guérison mais dont clairement les motifs sont plus larges, plus nobles, parfois inconnus du plaignant lui-même et à des visées d'évolution (la démonstration de Meurois-Givaudan est éclatante et a contrario je suis surpris qu'elle n'aie jamais cité ni-même employé un seul concept ou vocable de psychanalyse).
J'irais jusqu'à intuiter que la psychanalyse est une méthode très particulière de magnétisme, qui s'appuierait sur les chakras laryngé (le Verbe, la capacité à se nourrir par soi-même, Vishuddha) et ventral (la sexualité, modalités et appétit, la cicatrisation, Swadisthana). Le plus drôle serait de chercher dans l'inépuisable palette des yogas orientaux (mantrayoga, atiyoga, kamayoga, hathayoga, etc...) et d'en trouver un qui travaille aussi sur ces deux chakras, histoire qu'on rigole !
A titre d'information, je redonne un passage du "Livre des Morts tibétain", datant du VIIIème siècle de notre ère :
[...]Comme il t'a été expliqué, si tu dois naître mâle tu sentiras de l'attraction envers la mère et de la répulsion envers le père, et si tu dois naître femelle de l'attraction envers le père et de la répulsion envers la mère, mêlées à un sentiment de jalousie (pour l'un ou l'autre) qui s'élève et grandit en toi. Pour ce moment, il est un enseignement profond.
Bardo Thödol, Sidpa Bardo, méthode pour fermer la troisième porte
Dans l'article suivant, la présentation de la psychanalyse est extrêmement originale par rapport à ce qui est servi dans les médias et les livres de politique ou de philosophie. L'auteur tient à dégager la psychanalyse de toute ressemblance fortuite avec des techniques magiques, médicales ayant existé...Si objectivement c'est discutable (il n'y a aucune raison que cela ne ressemble pas à quelque chose quelque part dans le monde), j'accepte et je comprends tout-à-fait l'état d'esprit de cette exclusivité, dans l'intérêt de la méthode.
Quant à l'aspect "science", il est également très discutable que la psychanalyse le soit au sens académique, c'est-à-dire qu'elle est une science au sens "moyen-âgeux" (connaître, apprendre à connaître, ce genre de choses) mais certainement pas au sens des critères d'irréfutabilité (le refus de reconnaître la pertinence de la psychanalyse est considéré comme une résistance psychique) et de répétabilité (tout ce qui est répétable est scientifiquement analysable, mais aussi automatisable, ce qui fait que la science académique peut mener directement au taylorisme. Une discussion sur les notions de progrès économique et technique sont hors-sujet s'ils s'adossent à la psychanalyse).
Du point de vue du statut social, la psychanalyse risque les mêmes travers que la magie, s'autoproclamer en science (probablement pour réagir face au "livre noir de la psychanalyse") alors que c'est un art (et je crois que c'est bien mieux ainsi).
Vous connaissez probablement un psychanalyste qui pratique la magie énochienne : Étienne Morgant, qui a déjà publié et commenté l'apport de son art en magie.
J'en conclus donc que le rapprochement entre obsidienne et psychanalyse est loin d'être stupide...
A+,
Hiramash.